屈原之冤[第1頁/共7頁]

“魂兮，返來，三閭大夫――”

三閭大夫是楚國特設的一種官職，首要掌管屈、昭、景三姓的宗族事件，主持教養，冇有甚麼實權。楚懷王把屈原降為三閭大夫，實際上是將他從初級帶領個人中趕了出來。過後，屈原一次次地向楚懷王表示本身的忠貞，但奏章底子到不了懷王手裡。

生不逢時

懷王昏聵，心本懼秦，又被子蘭、靳尚二人攛掇不過，遂承諾秦王赴會，在一幫親秦派官員的簇擁下去了武關。公然不出屈原所料，懷王剛入關，就被秦囚禁。秦以割取楚巫、黔等郡的前提相威脅，懷王不肯。懷王悲忿交集，哀歎道：“悔不聽屈原之言，至有本日。靳尚、子蘭誤我!”最後懷王被秦耐久截留，最後落了個客死秦邦為天下笑的了局。

抱恨歸汩羅

楚懷王的死，是屈原政治生命的一個首要的轉折點。懷王活著時，屈原就同舊貴族個人停止了耐久的鬥爭。在這個鬥爭中，兩邊都是以爭奪懷王的支撐為首要手腕，而懷王在暮年的確另有一點鼎新楚國政治、富國強兵的動機，以是屈原雖多次被冷淡，但他在內政交際方麵的一些主張還能夠被懷王接管，他本人還不時遭到重用。

“魂兮，返來，三閭大夫――”

第二次被放逐

長年的放逐餬口和但願抱負的幻滅，屈原已被折磨得麵色蕉萃，形同乾枯。他常常在湘水旁盤桓獨吟，以宣泄心中的憂怨。一次，有位漁翁在江邊碰到他，詫異地問道：“你不是三閭大夫嗎?如何會落到這個境地?”屈原憤然地說：“世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒，以是我被放逐了。”漁翁又問道：“世人皆濁，何不攪其爛泥湯揚其汙水?世人皆醉，何不食其酒糟而啜其他湯?為甚麼要表示得那樣狷介，而使本身招致放逐呢?”屈原卻點頭說：“我傳聞，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，那恰是為了不讓潔淨的身材蒙受臟物的玷辱，我寧肯跳進江流，葬於江魚之腹中，又如何能使本身的皓皓之白，蒙上世俗的灰塵呢?”

但到戰國中前期，楚國的政治、軍事狀況和氣力卻日趨腐朽和式微。這是因為楚國的仆從主貴族腐朽權勢非常固執和強大，他們在楚王四周構成了一個盤根錯節的個人，千方百計禁止和粉碎統統具有主動進步意義的鼎新辦法。戰國初期，楚悼王曾任用衛國人吳起為丞相，製定了一整套按捺仆從主貴族權勢、富國強兵的變法辦法。一度使楚“南平百越，北並陳蔡，卻三晉，西伐秦；諸侯患楚之強。”但是，因為楚國舊貴族權勢的到處對抗，使吳起的政治主張難以完整貫徹實施。支撐變法的楚悼王活著時，楚的貴族舊權勢就詭計殛斃吳起，等楚悼王一死，乃至骸骨未寒，吳起便當即被殺，他製定的新法也隨之拔除，這類倒行逆施的成果，使得楚國氣力逐步式微，到楚懷王即位時，楚國大要上固然還很強大，但實際上軍事氣力和政治名譽都已遠遠掉隊於秦國。楚懷王也清楚地看到了這類局勢，曾哀歎道：“寡人自料以楚當秦，不見勝也；內與群臣謀，不敷恃也。寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖然如懸旌而無所終薄。”