第九百七十八章 巨獸[第1頁/共5頁]

若從修煉角度上看，天仙為修證之最上一成，修煉之最上乘。丹道中所指的“煉虛合道“的大成景界。

九仙為:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。

這與《太真科》的分類體例大抵不異。總之，關於仙品的分類體例很多，厥後《仙術秘庫》對其加以歸納總結，稱“法有三乘，仙分五等“，其五等仙為:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。根基上奠定了神仙層次的根本。

天星曾言，他們五人的保護星已經生長成為了仙之界域的五顆重生命古星，生命力之暢旺，無人能及，這就是天星他們的最大依仗。

此時的蘭絕塵並不曉得本身已經變成了一株仙藥，渾身高低都流淌著讓人垂涎三尺的古蹟之血。

在修煉之時，有人年齡已高，**衰朽，或者環境困難，無從保障，此生修成已有望，乃用此法，可出陰神，覺得下輩子持續修證，一樣屬乾鬼仙。

實在仙隻要對道的瞭解深淺之分，而冇有品級職位之彆，皆濟世度報酬主旨。

彷彿有某種奧秘的力量無窮的壓抑了這些修士們的力量，哪怕是天庭的神仙們挺多也就隻要這裡神之界域的神靈們普通強大。

屆時體變純陽，陽神已成，具有神通萬化之服從。

此中“得鬼官道人“為人身後的仙鬼安排，表白身後也有昇仙的但願與機遇，從而申明南北朝時已有“鬼仙“的說法。

隻要做到了寵辱不驚、去留偶然方能心態平和，恬然得意，方能悲觀進取，笑看人生。

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技擊彙宗》:“有從下關勤奮者，不使真氣泄於陽關，保守元氣，鎮守下田，不悟移鼎換爐之法，而安長生不老之果，或延壽於數百年，或延壽於數千年，久而不死，謂之人仙。“

天星等五位保護者，他們在用無上仙術將神，人，冥，三界融會的時候，他們怎會不給本身的徒兒一些特彆的才氣。

宋張君房《雲笈七簽玄門三洞宗元》“三清“條目中則將神仙分為九品，稱:“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。“

從修煉角度上看，地仙為修煉當中成。丹道上講指完成煉氣化神的胎養階段。此時能夠在長命的根本上證到長生，但是尚無神通竄改可言，因此隻能在地上行走。

從修煉角度上看，鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限於根本的性功修煉階段。修證之時.身如槁木.心同死灰，神意內守，悟人頑空。

生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不竭。我兮何有，誰歟安眠。明月清風，不勞牽掛。這正充分表現了一種寵辱不驚、去留偶然的悲觀、高貴的精力境地。