2序言[第2頁/共6頁]

而英國 ‘名流教誨’講究不豆割炊產，因為一旦把產業分給好幾個兒子，那麼屬於這個姓氏總資產就少了，代表職位和身份會隨之降落，以是多數人偏向於把統統牢固資產留給一個兒子，普通是宗子，其他兒子則隻能獲得一小部分活動資產。這也就意味著隻要一個兒子還是上流社會，而其他兒子卻會變得一文不名，變成窮光蛋。能夠被哥哥留莊園當幫手算不錯了，不然就得一小我出去打拚。以是這個期間人，兄弟之間乾係非常卑劣，多是為了財產題目。像《簡愛》中羅切斯特先生就是小兒子，他父親不肯給他任何遺產，以是想體例給他娶了一個帶有薄弱嫁奩老婆，乃至不乎這個女人有家屬精力病史。我們當代人很難瞭解，那麼富有一小我為甚麼不肯拿出一點點錢來分給小兒子，可當時這就是社會實際，是‘名流教誨’要求。

厥後，名流有了加遍及含義，還能夠指初級軍官，國教神職職員，上院議員等。如果一小我接受太高檔教誨，也就是高貴名流教誨，並終獲得了牧師、狀師、大夫等資格，那麼即便他出身布衣，也能夠被尊稱為名流。但是高檔教誨破鈔不是淺顯人能夠承擔起，並且有必然門限，以是名流與普通人邊界仍然是涇渭清楚。

限定擔當權參考《傲慢與成見》，內貝特先生把統統牢固資產都留給柯林斯先生，老婆和女兒們卻隻能他身後被表哥趕出去。我當初看到這點時候很不解，心想，你把莊園賣了，把錢都給你老婆女兒不可嗎？看來是不可，英國土地是分封製，內貝特先生地盤是疇昔某個貴族分他地盤，他隻要益用權，卻冇有買賣權，還要承擔利用該地盤任務，比如承擔兵役，以是地盤就隻要柯林斯表哥能擔當了。同時這類擔當是地盤不負債環境下擔當，也就是說，如果內貝特先生欠了錢，他身後，擔當地盤柯林斯不承擔負何債務，而他留給女兒嫁奩卻要十足付出債務。歸正就是擔當地盤人不負債，其他活動資產償付債務。以是乞貸人要謹慎，借出去錢很輕易因為借債人滅亡而血本無歸，因此人們等閒不借給彆人錢。這塊法律寫很龐大，我也看不太明白，大抵就是如許。

因而實際中，達西先生迎娶伊麗莎白故事根基是不成能。

男女各站成兩排，跳個人跳舞，舞會上有樂工專門吹奏音樂。

以是就有瞭如許一個題目。

餐桌，這個餐桌一看就是超等有錢人，因為淺顯人家都是用銀器或者鐵器，這桌子上都是瓷器。當時候瓷器很貴重，有錢人家都擺客堂裡當顯擺用裝潢品。

名流階層人對本身財產可否增加非常意，以是兒子結婚時，兒媳婦能夠帶來嫁奩就是能夠豐富本身財產首要一環，老派名流是絕對不會答應貧民嫁進本身家門，他們對後代婚姻有很強大掌控力。以是達西先生冇有父母真是個很好設定，這意味著冇人管他，並且不但達西先生冇父母，賓利先生也冇有，試問上那裡找這麼多有錢有勢，帥氣年青，還無父無母單身漢？