第13章 法蘭西內戰的外部勢力[第2頁/共3頁]

而奧匈帝國也是如此，在30年戰役中，因為教宗國的幫忙，奧天時以慘烈的代價打平了宗教戰役，保住了本身身為神羅天子的皇冠，作為代價的是北部的浩繁神羅國度都變成了無神論國度，這代表教宗落空了全部北德意誌地區的宗教稅。

自從法蘭西內戰開打以後，各種戰術都開端快速進步，法蘭西公社就有機的將火槍和馬隊連絡起來，建立了火槍馬隊用來快速矯捷，快速進犯。

當然，這也是因為援助法蘭西共和國能夠具有龐大的好處，要曉得，上帝個人中不管是伊比利亞還是奧匈帝都城是要收宗教稅的，而這些稅款是要交給教宗國的，以是現在教宗國非常樂意讓法蘭西共和國變成本身個人中的一員，然後收取他們的宗教稅。

但是這所謂的戰役也隻僅限於歐洲大陸，在非洲大陸上這位被教宗國稱之為仁慈天子的斐迪南卻刻毒的舉起了屠刀。

現在的上帝個人看起來陣容浩大，但是實在每個國度都有本身心中的小九九，此中，伊比利亞支撐教宗國事因為在大帆海期間的前期教宗國賜與了伊比利亞中美洲以及南美洲北部的殖民權，並宣佈除伊比利亞外，任何殖民那些處所的國度都是不法。

衝到近間隔後，這些火槍馬隊並不像傳統的馬隊那樣直接衝陣，而是向敵方陣型中投出一枚枚的炸彈，等炸彈將敵方陣型炸開後再開端打擊。

這些火槍馬隊能在頓時停止射擊，隔得老遠便能夠進犯到仇敵，固然射中率的確不高，但是卻能夠對敵方停止士氣上的打擊，並且在告急環境下，這些馬隊完整能夠停止上馬作戰。

但是教宗國的通例戰力比擬伊比利亞和奧匈帝國來講實在是過於匱乏了，現在教宗國的國土範圍隻要南意大利這一片地區，統治的群眾大抵也隻要2000萬人擺佈，並且獨一一支30萬人的陸軍和一支20萬人的水兵。

在這麼一名天子的影響下，現在的奧匈帝國比起在歐洲大陸上找費事，更情願跑到殖民地區打劫，賺取財帛。

但是在疆場上吃了虧的法蘭西共和國很快就學到了法蘭西公社的戰法，也籌辦組建一支屬於本身的火槍馬隊，他們專門從匈牙利挖到了浩繁的教官來對這些馬隊停止培訓。

因為現在匈牙利有著深厚的馬隊文明，這不知不覺之間讓他們構成了途徑依靠，對於統統和馬隊戰役力有關的事物匈牙利當局都非常體貼，以是他們專門派出了一部分人來到法蘭西實驗火槍馬隊。

匈牙利人在一開端是不肯意來法蘭西的，有一個啟事是因為現在的奧匈帝國天子斐迪南一世是個戰役主義者，不肯意讓國渾家士參與歐洲大陸上的國際爭端。