第701章九嶷山[第1頁/共3頁]

要想體味更多「萬象縈丹」的資訊，他隻要一條路可走，那就是放入迷魂，再次附體木神句芒的奴婢蓍匡。如許做有很大的凶惡，若非迫於無法，陸遊不想再去找蓍匡。

自此以後，陸遊每天在山上靜坐，觀賞雲霧變幻，取出符紙和靈筆，將那些希奇的符文記下來。

他思疑這些雲蒸霞蔚閃現出的天道符文，代表了仙俠中常常提到的「三千大道」，貫穿這些大道有助於修真境地的晉升。

當然，她在當代天下不敢殺人，來到元鳥界以後，也很少有發揮的機遇。

陸遊幫她遴選了一件銅鬲，上麵有鳥獸的圖案和龐大的符文。

大禹留下的結界中，有一些鼎鬲情勢的法器。

他不時的化勝利力寒微的采藥人到九嶷山采藥，一麵考查九嶷山的地氣，一麵抵近察看那些人，看他們究竟在做甚麼。

然後是杼的兒子「槐」繼位，東夷族與夏朝開端戰役共處。此中畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷，居於淮河、泗水流域的九個部落向夏後進貢慶祝。

陸遊和關桑月冇有一向待在巫山結界裡，而是每隔一年半載，在四週三千裡的範圍內走一走。

見了這番氣象，貳心有所感，便將「未央宮」挪到了舜源峰上，在富強的竹林中住下來。

傳聞昔年大禹鑄九鼎，九鼎不但是九州的意味，也是他留給後代子孫的飛翔法器。每一代夏王隻要修成了天巫，都能夠把握一隻鼎，帶著老婆後代，穿越虛空，到達天外的「夏國」。

陸遊和關桑月所處的環境，便是如許的一個天下。跟著靈氣逐步衰減，繼位的夏王功力越來越弱，如果最早的禹是真正的巫帝，那麼他的兒子啟隻是一名巫王，到了少康富國的時候，變成了低階巫王，到了「杼」和「槐」繼位時，隻是淺顯的天巫，再到前麵的芒和泄，恐怕連天巫都不是，隻能算是靈巫了。

幸虧留於這方天下的巫王和武王已經很少了，以是陸遊讓關桑月先臨時用著銅鬲，等今後再幫她設想製造金器。

杼在位期間是夏朝最昌隆的期間。夏人對杼格外尊敬，為杼停止過「報祭」。《國語·魯語》說道「杼能帥禹者也，夏後氏報焉，」以為杼全麵地擔當了禹的奇蹟。

除了「蒼穹之露」外，傳聞元鳥界另有更奇異的「萬象縈丹」，可惜陸遊迄今為止還不曉得去那裡尋覓，更不曉得「萬象縈丹」長甚麼模樣。烅

這一日，陸遊和關桑月遊曆到南邊的九嶷山，瞥見一名天巫領著兩位天武師，在瀟韶峰結廬而居。

她不喜好鮮血淋淋的場景，以是近年來，又學了一種新的進犯體例。烅