146回 蜃景何須訝，靈山是我家（下）[第4頁/共5頁]

“這如何改？”

就在現在，腳下俄然有浪湧捲起，我一失神間落入大海，渾身濕個透，冰冷的海水差點將我捲走。緊接著鄙人一刻，我的身形飛起也立於浪花尖上。東風吹來，這是又一線浪湧從東海而來，斜側的方向追向宇文樹所立的浪頭。現在的我與剛纔的宇文樹一樣站直身形隨潮而去，飄飄然彷彿飛仙。

海上聽宇文樹偶然間唱出魯智深圓寂時的偈語，隻覺麵前海天一片，身心豁然開暢。昨夜我的“胎動”境地，堪破“玄關”達到“麵前”，那麼“麵前”是甚麼呢？麵前是海天一片！這便是“胎動”心法最後一步功成境地――俱足。從金丹大成以後的身心不二，到聖胎固結之時的描述俱足，我的丹道修行終究又衝破了一重樓！

宇文樹：“你說的有事理，但事情不能這麼看。多少年來，修行三大戒固然各門自守，可護道之責大師都淡忘的差未幾了。你萬裡誅殺付引輿，以身作則在警省世人這人間並不承平，門規還要嚴守，戒律的莊嚴仍要保護。塵凡表裡不能亂了挨次，不然易生禍端。”

“師兄說的是，但不知你有何事要與我籌議？”

記得風君子傳我“胎動”的口訣與心法時，說過隻要表情到了才氣傳授，他傳授我的時候我心中一向有一個疑問“我是誰？”，本日忽聽有人唱偈“我是我！”終究恍然大悟。我之悟非魯智深之悟，而是丹道中“胎動”的重樓境地。“玄關”中呈現的那一點抽芽，在“麵前”開端發展去感到六合萬物，終究達到了“描述俱足”的狀況。就像一小我從甜睡中復甦過來，發明展開眼睛是另一種存在狀況，這相對於甜睡又是一種超然。

宇文樹：“石真人是不是覺的有點奇特？修行界大名鼎鼎的聽濤山莊如何會是如許一副場景？實話奉告你，現在的聽濤山莊就是旅遊渡假村，也是我宇文家的謀生。”

四門十二重樓的丹道真是奇異！我記得在第二門中的“靈丹”修證的是體內安閒的身心，金丹大成入真空之境後，身心不二唯物無我，靈丹消逝了。再入第三門，“胎動”中的一點抽芽又呈現了，那已經是一個完整俱足、完整全新的“我”。這與“靈丹”境地近似但風景分歧，我的修行又更見高深。

宇文樹：“實在有人要改戒律，並非無全事理。但改有改的事理，不改有不改的事理。活著間行事，很難分身齊美，隻能短長相權。修行前輩數千年沉思熟慮定下來的端方，必定考慮了方方麵麵。但現在的期間竄改太狼籍不輕易看明白，人們天然有各種百般的設法，這些環境我也有所體味，聽老朽與你細細分辯……”