210回 送神黃海上，亂瑞驚洛陽（上）[第5頁/共5頁]

紫英：“有多餘的我當然想給我們留著，可這九轉紫金丹實在太少，需求它的人又太多。彆人不說，轉世進了忘情宮的玄星子，將來重回的綠雪……你兒子言生長大了也學道法的話。……將來，我說的是將來，將來我們有了孩子，不該該給孩子也留一枚嗎？”

有這類感悟與求證以後，那一雙超然的眼睛能瞥見多少個本身？與上述一人千麵的的環境又有分歧，你瞥見的是在多少種視角下都能如一的本身？觀音菩薩可以是街邊賣棗的關大嫂，但關大嫂還是觀音菩薩，固然她在街邊賣棗，辨別隻在彆人眼中。

“聽你的意義，不消特彆才氣莫非便能夠違法嗎？想亂來有冇有異能都一樣。”

實在這也是人之常情，就象做買賣一樣，一種市場總有要飽和的時候，不是統統人吃飽了飯冇事乾都情願跟著“大師”去混鬨的。但張寶瑞頭上的光環戴久了，不自發已經把本身當作了神人，除非成為統統人都崇拜的聖賢，不然他不會感到滿足。就算彆人不如許以為，他也要本身如許鼓吹。

因而在他發送到天下各大構造的鼓吹刊物中，調子和語氣垂垂變了。張寶瑞與他的所謂炎黃文明，不但文起八代之衰、貫穿古今中外，更首要的是張本人已經超出芸芸眾生之上，並且這類超然職位該當獲得全部世俗的承認。可惜他並冇有獲得，就算在大街上吐一口痰，帶袖箍的大媽還是能罰他的款――這隻是個比方。

我不但要擔當風君子道法一脈，還要擔當蕪城梅氏與梅花山太素先生已經斷絕的傳承，三家合一而開宗。若說修行，除風君子以外，守正、法澄與我也有師徒之緣。取象數之意是其三。

我讓他閉上眼睛，等他再展開的時候，我們已經到了處所。將他留在一處市郊，我又飛天而回。

紫英：“我體味你的脾氣，你是能做定奪的人，也是能受不悔的人。實在當你曉得本相以後，菲兒的事並不需求我求你。……我是驚駭，驚駭一旦錯過，我會落空你。以是我有相逼的意義，你不會怪我吧？”

“九轉紫金丹是人間莫大的福緣，不是街上隨便買賣的糖豆，服用者無不是因為機遇到此，它不是無端能等閒消受之物。……再說了，這一爐丹藥你用了六年，將來另有機遇的話，求得藥引能夠再煉，能夠要困難一些，但也不是不成能。”