第二十章 結構體係[第1頁/共5頁]

羅門沉默了，晨霧看破了他的本質，半響他說道：“這不過是個稱為，你不該該被你的不滿所安排，你所看到的不必然是實在。”

“不！你不能如許，我們有和談的。不，你不能在這裡呼喚魔神，你會毀了這統統的。”羅門尖叫著針紮著，他的反應越來越小，叫聲也越來越弱，梁棟國冇有給任何機遇他，晨霧感覺本技藝也感覺越來越沉重，終究晨霧放下羅門的時候，這小我的靈魂已經被替代了。

這個天下上統統統統都在佈局體係內出世，不管是人類還是植物，都離不開生命構成的佈局，而人類的科技、餬口、知識體係，都是一各種的佈局堆積而成。此經為止晨霧經曆的三層灰燼天下，都是在分歧佈局運轉下的體係天下，如許看來，精靈就深切到了生命體係的方方麵麵。

“本來如此，對你們來講，讓冇有能夠的事情成有幾小我能夠，這就是竄改吧。”晨霧聽懂了，但他接著道：“給人類機遇，所羅門，那你的妖怪呢？”

辯證唯物主義建立物質霸道的根本，這也近代教誨的遍及性，不管是中國這個社會主義國度還是本錢主義的美國，它都是核心代價觀。

晨霧倒吸一口冷氣，要說權力在輕易被款項腐竹這是存在於整小我類社會體係的必定偏轉。他乾係著權力被豆割和被文明情勢所按捺的必定社會過程，也就是說群眾開端懂事理的時候，貪腐就會出世。這是為甚麼呢？

絞殺非常殘暴，全方位打擊。在地下，它們打劫水分和營養，使被絞殺樹木處於饑渴狀況；在空中，它那如籃狀的根繫緊緊地箍著被絞殺樹木的樹乾、枝丫，按捺其增粗，禁止其水分、營養的運送；而在樹冠上，絞殺樹很快分枝、長葉，與被絞殺者爭奪空間和掠取陽光。終究，被包抄、緊箍的所寄生的樹乾，如同巨蟒纏繞，直至斷氣身亡。

‘本錢’指得不是簡樸的款項買賣，本錢要構成佈局，它就必必要有付與一個商品分外的附加代價的才氣。這代價是建立在人類穩定社會佈局根本上的平麵收集。（一個商品團體的代價收集）任安在這一收集上的商品就都有了一個高低的沙漏佈局。平時這一佈局都是平麵收集（高緯向低維）向下灑落代價讓商品變得便宜（比方一個地區同一商品的代價會在相對均勻上向低價偏移），而一旦商品的平麵收集獲得大同一，把持運營開端呈現，本錢也是金字塔，沙漏就會開端反轉，由公眾向收集往運送代價，商品代價變得昂揚。群眾為了獲得商品就得支出分外的款項和勞動。

羅門聽了晨霧的話道：“這並不首要晨霧，你的設法不該該這麼侷促，就像偶然候為了個人我們能夠捐軀小我。但也有為了持續不得不捐軀團體的時候。晨霧，我能夠讓你成為你設想中的任何人，包含你口中的‘神’。”