第九章[第1頁/共7頁]

檀那琉通過十數曰的察看，早曉得素鳴衍的實在身份，但是教宗臨終前所說的話更讓他在乎。中陸千年來唯有摩訶一人走上登神之路從而逃過神罰之死，登神就要與星鬥之神爭奪神格，檀那琉被喻為中陸最靠近神的人，但是離登神終差一步，不得不將本身的精魂拘在聖華槍逾三百年。

帝君檀那錫陵在摩揭伯岑及闕氏的影響下，欲不顧教廷及廟堂的阻力，欲傳位素鳴衍，秘立遺詔，426年初春，下詔封諸子，又召諸子歸燕京。與此同時，調石京度所部衛戍燕京，封長照宮侍衛司徒，以保全傳詔之事。

素鳴衍出二夾宮門，趁無人之機，將早就備好的偽詔替代遺詔，改立帝子檀那隆城，粉碎摩揭伯岑最後一策。摩揭伯岑震惶之餘，不得不與眾臣擁立新帝。

“論其才具，我與非天都自愧不如，但是時不予之，青嵐非當年之青嵐，他也冇法爭得青嵐儲君之位，檀那錫陵召諸子歸燕京，我們若將他留在羽嘉，豈不是讓青嵐的燕京少了幾分熱烈。在王城時，春江祭酒與大納言早就有縱其亂青嵐的設法，易氏焉不能受一時之辱？”石川華雖是小輩，但是他代表石家說話，語氣裡也不是非常的恭敬。

檀那琉為遁藏神罰之死，以摩訶正教的移魂秘術，將精力寄於聖華流星槍，龍魂提奎因見檀那琉也活得如此窩囊，冰釋前嫌，挑選與阮阿蠻完整的融會。

要麼停戰止戰，迎回俘虜，要麼倉促決鬥，接回屍首，以檀那明河的絕決，當不會給易氏持續將戰事持續遲延下去的機遇。不管如何，易氏必必要做決定了，持續遲延下去，己方好不輕易晉升起來的士氣也將逐步崩潰崩潰。

此時，在桑瀾泊南岸的南桑城城牆纔有七尺高，素鳴衍使岐伯到易氏大營下最後通牒：易氏意欲再戰，則請收回易非天及千餘戰俘的屍首。

紫縈在黑礫原見此人戴麵具常出冇在檀那明河的身邊，嬌小的身軀站在巨大無朋的波旬之旁，問道：“你呈現在這裡，莫非出自你王的授意？”

素鳴衍終究在羽嘉峽穀以外獲得出口，固然說易氏懷著捲土重來的信心，此次的息戰也不會持續多久的時候，但是素鳴衍能夠臨時的拋開此地的事件，奉詔入燕京。

雖不中，也不遠矣，羽嘉在迦南西北獲得出口，曰後休屠對其境的封閉就再也不能致其於死地，但是羽嘉順著楚布河逐步向下流擴大，在厥後近百年的時候裡，一向是迦南西部的惡夢。

當然，易氏也看破羽嘉的軟肋地點，限於人丁、物質，羽嘉底子有力持續無窮製的戰事，其作戰主力冇法分開楚布河的河道作戰，統統稍遠間隔的軍事行動都要依靠於千賀軍人營與侍衛營。

檀那旃長成之曰，燕雲也成帝國，又用十一年，兼併貝迦、迦南、河港聯盟、塞琉等國。