第1168章 疑神疑鬼[第2頁/共2頁]
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而八大頌歌、八舞中排在前五位的祭歌祀舞,都與回靈入葬有關,想想就曉得不能用來祭奠墓葬以外的事物。
正在煉丹的宗祀王緩緩投來視野:“又出來一道不知來源的宗氏傳承……”
宗微生隻能上祀。
祝傳化擊節為律唱著神音禱告彆,宗清慶舞飛然。
宗微生附命術上祀,其本色就是剝奪統統凶煞禍危的命軌、最差也要把它們削得不能搗蛋。
因而,附命神術就成了宗微生唯一能夠上祀的手腕。
……
這類消逝不是冇了,而是以各種重寶或神法,將命軌緊緊庇護起來。
……
兩聲封鼎的輕鳴傳來,兩隊的丹料入鼎,已經開煉第一爐靈藥。
宗微生上祀,另一個宗姓同道也開端了祭奠。
祝氏一樣有危及命軌的秘法。
但是細究祝、宗二族的傳承卻叫:祭王四課、祀王四課。
附命和祝氏的斷級,二術合一就是大名鼎鼎的判寶術。
想也曉得,寶貝斷級越高,附加的命軌級彆也會越強。
“啊?”
有祭有祀才叫祭奠。伶仃的祭或祀則叫上祭或上祀。
判寶術是一種為大數量寶貝評定前路品級的神法,常常是祝氏斷級,宗氏用附命術為寶貝報酬附加命軌。
麵對祝氏、宗氏後輩,統統人第一要守的就是命軌。
第四課:祝氏有兵占,宗氏有白光。
二族四課搭配,才氣完成各種祭奠神職。
……
第二課:祝氏有斷級秘術,宗氏有附命秘術;
祭王司南甚麼時候有慶舞了?
以是,丹會現身的這些宇世強者,他們的命軌全數處於消逝狀況。
宗氏盜換命軌與堪輿剝換神術極其類似,辨別隻在於一個倒換的是命軌,一個盜換的是葬穴休咎。?