第二十一回 古風台夜話說伏羲 文旗山玉兔結善緣[第1頁/共6頁]

風姓老者對老子出函穀關西行，也早有耳聞。今見老子仙風道骨，舉止不凡，且有青牛、灰鼠、金虎為伴，更是奉為神仙，相見恨晚。一家人奉出好菜，熱忱接待師徒四位，還特地騰出一間茅草棚，安設青牛、灰鼠和金虎。

老子笑道：“你我自管前去，這仙兔是我老友。”

玉兔寒宮勤搗藥，方顯男兒情亦真。

嫑看伏羌處所碎，

後羿神勇射九日，為何願留一冰輪？

大薊瞥一眼老子，說話又止住。老者便說道：“你所見之人是出關老子，你固然說來無妨。”

老者還奉告老子，伏羲之師華胥氏實在是上天神仙，叫太上老君。在文旗山中伏羲洞中，有一塊丈餘見方石板，那就是太上老君向伏羲傳授知識的處所。

本來這足跡是雷神的足跡，那雷神是人頭龍身，半人半獸的天神，他隻需求鼓起肚子，就能收迴響雷聲。如許，華胥氏就有了身孕，就在古風台住下了。十二年後正月十六日，華胥氏生下一個兒子，取名伏羲，人首蛇身。當時古風台屬於由上國，是上古中原最早有寓所部落，其國統統適應天然地生活著，大家長命，餬口完竣。他們不愁吃穿，闊彆著災害，這個國度絕大部分家民都是半神人。傳聞“其民鼓腹而遊，含哺而嬉，莫知作善作歹”。

夜晚，老者引與老子同室臥眠。睡前，老子與老者扳話，得知了很多有關伏羲鮮為人知傳說。

風姓老者也趕出院門，對大薊言道：“固然前來。”大薊愣住腳步，謹慎翼翼站在路旁。老者近前問道：“看你倉促忙忙，定有急事？”

伏羲長大後，身高九尺一寸，長頭型，細眼睛，牙齒同龜鱉的牙齒一樣鋒利，嘴唇似天龍的嘴唇一樣豐富，他胸上長著長長的白毛。因為華胥國的百姓都知伏羲是“雷神”之子，且又受高人點化，知書達禮、博古通今，遂推其為君主。伏羲當了君主後，率部落由成紀沿黃河東下，定居於宛丘（今河南省鄭州市）之墟，定都於陳國（今河南淮陽縣），共工、柏皇、朱襄、昊英是他得力的文武大臣。隨後，他以其聖德連條約一了中原各個部落，成為天下百王的首級，並取蟒蛇的身、鱷魚的頭、雄鹿的角、猛虎的眼、紅鯉的鱗、巨蜥的腿、蒼鷹的爪、白鯊的尾、長鬚鯨的須，創建了中華民族的同一圖騰——龍。他還“以龍紀官，號曰龍師”，以木德王天下，《三墳》稱“伏羲任命飛龍氏造六書，潛龍氏做甲曆，水龍氏平治水土，火龍氏炮治器用，降龍氏倡率萬民。”

老者聽過大薊報告，就教老子道：“此怪事我前所未聞，還請老子先生指教。”

本來，村前的文旗山上，鬆檜叢生，丁香溢彩，各種草藥應有儘有，又有藥山之稱。每到春季，古風台住民不分男女長幼，都登藥山采藥，回村晾乾後，運到甘穀集市售賣，調換銀錢，購買平常所需物品。一個月前，大薊家出了一樁怪事，院中晾曬的草藥，一夜間便全無了蹤跡。幾天後，合法大薊還在猜想是何方賊人所盜時，那些草藥又在一夜之間全數迴歸。並且是全數是晾乾搗好的成藥，用麻布包裹。而後，家中怪事又連連呈現，家中老父抱病，第二日，便有一包草藥放入門前，煎熬後服下，疾病即除。前日，大薊老母不慎摔將腰扭傷，臥床不起。夜晚大薊藏於自家院中窺視。半夜時分，明月當空，但見院門傾動，一烏黑玉兔口叼一物，蹦跳出院，將口中之物放於屋門前，逗留半晌，又蹦跳著跑出院門。大薊顧不得檢察屋門前所放何物，便躡手躡腳出院門，追誰玉兔而去。一向追蹤道文旗山峭壁下，隻見玉兔躬身一跳，一道白光躍起升騰，終究消逝在峭壁伏羲洞口中。大薊無法，隻得返回家中。拾起玉兔放之物瞧看，公然是布小包，翻開一看，竟然是一棵有神草之佳譽的寶貴中藥三七。大薊馬上喚醒老婆，連夜將三七煎熬好，給老母服下。