第二十一章 書海無垠[第1頁/共3頁]

當然，閃現在體外的事物，質量如何，還看你“聚靈”的層次。都是從“彷彿虛影”開端，除了恐嚇淺顯人，冇任何感化，更彆說禦敵、對敵等等，並且大多隻是曇花一現，冇法耐久；而後彷彿泡沫，這就具有了必然的服從，但很脆弱，隻是存在時候會長一點。接下去，便會越來越凝實，品格越來越高，存在體外的時候也越來越長，直到化為實體。

而這本《青蓮真經》，也就是青蓮地書，便是上古一個名為青蓮真人的古修士所創，記錄著青蓮真人的修煉之法，分為九層，對應一到九品，再高，並無相乾資訊，練到最後，靈魂之強堪比天賦靈寶九品蓮台，乃至化為九品青蓮，極其強大。

賢人之道，分為四個境地，十二階段，前麵的開竅與聚靈兩個階段，各個流派倒是大同小異，不同不大，都是以接收六合靈氣為主。

最奇特的是，不管空間如何竄改，碧湖卻一向存在，冇法藏匿蹤跡、冇法竄改大小、冇法變幻形狀，就像獨立於空間當中，不受這個空間限定。而體味的資訊中，碧湖能溶解人間萬物，最根基的服從便是溶解包含靈氣的寶貝，使其包含的六合靈氣披髮到空間中，其他服從則臨時不知。

第一階段，開竅。

當然，這個階段最首要的還是感悟，資質絕佳者，即便冇把本身的“道”凝集得靠近本色，隻是顯形，便能做到了。隻是，法力不敷庇護靈魂時，讓靈魂呈現在體外，能夠一陣風或一道光芒就讓你魂飛魄散了！

當人們在滅亡邊沿掙紮時，會產生瀕死經曆，很多時靈魂出竅是頻死經曆的此中一部分。當瀕死者昏倒時，他們會感遭到本身離開了本身的精神飄起，然後是見到本身的身材以及搶救本身的醫務職員。很多時在他們答覆知覺後，都能夠清楚地描述當時的景象。但阿誰時候，瀕死者實在已被鑒定落空知覺，乃至腦部活動停止，但他們就是能夠精確地說出在他昏倒落空知覺期間所產生的事情。

隻要靈竅大開者，方能相同六合，感到六合玄理，牽引六合靈氣，從而引入體內，構成本身的法力。實在所謂第一階段，隻是個根本，表示你有資格入這個門罷了。但就是這麼個根本，倒是直接扼殺了這個天下百分八九十生靈的腳步，令其平生有望賢人之道。

儒家為尊的第一個標記，或者說上風（是第一個，優必將定很多，後敘）。便是心有賢人之學，心念賢人之學，便自有六合呼應，奧秘力量加身，靈魂能提早被動接收塵元，固然纖細到冇法感受，但確確實在是有了，隻是遵循大家瞭解分歧、資質分歧，數量和質量分歧罷了。如果再加上本身主動修煉，便是疊加上去。以是，劃一前提下，儒修老是比其他宗派快上那麼一點，一次一點，一天數點，聚沙成塔。時候一長，絕對是難以設想的差異。