第57章[第2頁/共7頁]

齊臻已經碰到好些考生試卷中，連新政條目都說不清，隻能憑隨口胡扯，或者乾脆跳過新政隻說本身思慮，讓他毫不躊躇的畫了豎。

殿試閱卷時，每個閱卷官均勻分到試卷，先看完本人所領試卷以後，再將試卷在監領官的監督下，讓內侍或小吏將試卷轉給其他閱卷官，本身再瀏覽彆人閱過的試卷。試卷輪換過程，稱之為轉桌。

天子陛下還在一邊批閱奏摺，一邊體貼這邊呢。

餘柏林道，古時候中原隻那麼一小塊，厥後如何漢人越來越多了？這些漢人，很多之前都被稱為蠻夷。

餘柏林文章中，也說瞭然這一點。

第三日，餘柏林拜訪了鄉試的座師何振洲，聽了他的教誨以後，又去拜訪了陳老。

兩篇文章，一問田策，一問教養。教養不說，田策實際上是問新政，需考生對實事非常體貼，才氣答出。

餘柏林第二篇文章如何說呢……的確是……損！損的好！損的太好了！

朝中高官，根基都是活到老學到老，從不懶惰學業。齊臻忙著戶部的事，對四書五經也從未放下過。餘柏林這類論證體例，一下子給齊臻很多開導，讓他對之前想不明白、看不清楚的觀點，有體味決的思路。

“早傳聞陳太師對餘柏林非常喜愛，親身教誨，看得比嫡孫陳磊還重。”齊臻心中不由湧起幾分戀慕。對於他這類樸重的實乾派，陳曦堪比他宦海偶像了。隻是因為冇有友情，陳太師又閉門謝客，他不好上門拜訪。

隻看了文章前半篇，齊臻就忍不住想回家讀書了。

有教無類，不管甚麼人，都應當遭到教誨。

教養公眾，從根上斷絕他們和我們的分歧，讓他們後代子孫，從出世起，隻知暉朝，不知其他。

殿試時稍稍有點乾係的人，都會用心用常用的筆跡，這也算潛法則了。

從文臣做到武官也不是冇有，他們大暉朝的官員向來上馬能拉弓，上馬能提筆。就算不是武官，也能夠被三位武閣老往兵事上領。

有教無類，人本來是“有類”的。比如有的智，有的愚；有的賢，有的不肖。但通過教誨，卻能夠消弭這些不同。

封庭想起餘柏林之前談笑，他也感覺，“德王”這封號是不是錯了，應當叫“瑞王”、“福王”、“慶王”之類，才合適自家弟弟的好運氣。

可看到前麵半篇文章時，齊臻忍不住笑了。

這篇哪是寫甚麼教養？清楚是另辟門路，寫的是對敵之策。

這類環境下，第一名閱卷官對卷子的評定就較為首要了。

但是陳太師對其他人閉門謝客，連輔政大臣都不給麵子，對餘柏林這個小輩，倒是常常召其前去，傳聞餘柏林還多次過夜太子太師府上。