第二十九章 問氣哪得重如許[第1頁/共3頁]

他俄然明白了，本身宿世當打趣看過的那些甚麼龜息法、八識歸元法、九守功、九步內功、九次呼吸法、九鼎煉神法、三一佩服法、三素雲法、大周天行氣法、大周天蒂踵呼吸法、小週天、天柱靜功、太清存設法、五氣朝元法、中脈行功運氣法、止觀法、內養功、六陽時法、火練形、丹田內氣修煉法、水火調度法、幻真服內元氣訣、玉液煉形法、引氣扭轉法、正一服日月精華法、歸一平靜法、白鶴雙泉坐、卯酉周天功等數以千計的氣功法，都將成為代價連城的寶藏！

半畝方塘一鑒開，天光雲影共盤桓。問渠那得清如許？為有泉源死水來。

公羊冰潔俄然叫罵起來。她修煉好幾遍，冇啥反應，反而聽到辛小蘇對勁失色的大笑。立馬滿腹猜疑，想來定是辛小蘇棍騙她。便忍不住二乎乎地叫喚起來。

所謂【天道密鑰】，就是安身於愛因斯坦【相對論】和霍金的【弦論】，連絡電磁能量而締造。

“我靠！生個孩子，還得懷胎十月！一套絕頂呼吸法，豈能是隨便修煉勝利？”

這豈不是，哥隻要隨便拋出一個小吝嗇功修煉法，就能引得無數美女競折腰，對哥五體投地......

同時，因為緣是由很多前提共同而成的，以是緣會不斷地竄改著。既然緣會影響果，而緣，又在那麼多前提共同下產生感化，假定某個前提竄改了，乃至消逝了，那麼，果便能夠不再存在。

在蘋果的例子中，如果天旱缺水，蘋果樹便會因之枯萎。以是，當人緣散儘之時，果就會滅。換句話說：“人緣和合而生，人緣散儘而滅。”

“辛小蘇，你奶奶的老腿，你是不是亂來老孃啊？如何精乾就是不出水？！”

最開端，締造【天道密鑰】修煉法的人們，實在也是這麼想的也是這麼乾的。

以是，“因”必然要配合適當的“緣”，在人緣和合之下，才氣生出果來。

“征象、實在和存有被限定在一組本質上不成分離的乾係佈局中”。

“可老孃哪都不出水，這又是如何回事？”公羊冰潔急不成耐地打斷辛小蘇。

瞥見一束紅光，這是一個事件，是一個“果”。這個果，是由多種人緣聚合而產生的。

辛小蘇作為曾經的學神，雖冇有努力於物理學、天文學、玄學之類，但都有所瀏覽。以他的學問連絡“辛小蘇”的影象，敏捷明白【天道密鑰】的來龍去脈。

霍金的【弦論】，等因而顛覆了“唯物主義”，證瞭然物質都不是客觀實在。

緣，是很多的共同前提。緣有好緣，也有不好的“惡”緣。是以即便是一樣的種子，結出的果也就很不不異了。比如，把種子放進瘠薄的泥土裡，或者施肥不敷，蘋果樹必定長得不大，結出的蘋果，也不會好吃。假定把種子放在肥饒的泥土中，加上細心顧問，結出的果實就會苦澀、好吃。