第十八章 來自張九齡的舉薦[第2頁/共3頁]

張九齡道：“就是半年前，斬殺奚族王子的阿誰少年。”

張九齡奪目乾略不畏強權，好似昔年魏征。而李隆基性子歡脫，雖有明君風采，卻愛好玩樂，由擅音樂，並且是俗樂，張九齡不止一次跟李隆基指他不務正業，弄得他聽到“右拾遺”這幾個字就發怵，經常背後裡感慨：自作孽，不成活。

本來賀知章冇法辯白募兵製到底如何，因而就教老友張九齡。張九齡不但文采斐然，他的政治程度也是出類拔萃。府兵製的廢弛，以張九齡的見地如何不知，隻是在冇有全新兵製的根本上，冒然竄改反而會形成府兵的動亂。是以張九齡即便曉得此中關頭之處，卻冇有做任何行動。

“幽州懷柔縣裴旻！”

裴旻的募兵製，深得他口味，細細揣摩下來，對比當前大唐的局麵，募兵製是大有可為。

唐朝自太宗天子李世民起，付與了諫官極大的權力，官階不高，卻能隨時隨地的麵見天子，指導天子的錯處，停止攻訐。

裴旻竟然將募兵說的如此完整，委實驚人。

這古來音樂素有雅俗之分，所謂雅樂是用在國度祭奠、宗廟、朝會等昌大的慶典活動中，而吹奏的音樂，有著必然的政治結果。而俗樂則主如果供人賞識、文娛的。其中不同有點近似於後代的美聲歌曲與風行歌曲。因孔子正視雅樂，而貶斥俗樂。以故厥後萬千儒家學子紛繁感覺俗樂不堪而雅樂高貴。

“陛下，陛下！”一個身形魁偉一點兒也不像寺人的寺人衝進了殿內。

“力士，冇見我正忙著？”李隆基正彈唱的高興，讓人強行打斷，麵上不悅。在統統寺人中隻要高力士得他答應能夠不經通傳進入殿內。他與高力士豪情深厚，明是主仆卻好像朋友，倒也不會為這點小事與之起火，隻是興趣給打斷，非常沉悶。

賀知章道：“臣不敢有半點坦白。”

張說但是貳心中最得力的臂膀，將來不成或缺的名相，那裴旻竟比張說還看的遠？

多了一個賀知章，李隆基心底結壯很多。張九齡分歧於魏征的處地點於不會在其他官員麵前數落他的不是，這也是他一向留著張九齡的啟事，不是每個天子都如李世民那樣，能夠容忍一個在大庭廣眾之下，讓人下不了台甩袖而走的臣子。

李隆基精力一震，當今滿朝文武大多屍位素餐，部分有才氣的多為承平公主與他拉攏，成為腹心，缺的恰是人才，忙道：“愛卿保舉何人？”