第二百二十七章 那年十八（二）2/5求訂閱！！！[第2頁/共4頁]

一個是陸羽的《茶經》，另一個則是在陸羽以後，由盧仝提出的修行茶，幾近於禪文明。

“那也不能一坐就是一個多時候，我中間兩次上去，看你那麼勤奮，也不好打攪。”

可就是這一千五百字，足足用了他一個多時候。

楊青奴也不甘孤單，把一個香囊遞給楊守文。

幼娘固然是她心中的痛，但是有楊守文在身邊，多多極少減緩了她對幼孃的思念。

楊守文張大嘴巴，一時候竟愣住了。

二十步內，配以鐵丸，楊守文信賴能夠擊碎頑石。

楊守文胡塗了，看著世人。

楊守文不曉得。

托盤上蓋著一塊紅布，也不曉得內裡是甚麼。

“有嗎？”

禪茶一體！

“父親，你們這是乾甚麼？”

“大兄大兄，這是奴奴給你做的香囊。”

深吸一口氣，他伸手把托盤上的紅布翻開，卻一下子愣住了。

待世人紛繁奉上了禮品以後，最後輪到了楊承烈。

彈弓，利用镔鐵打造而成，上麵另有一個獅子的雕像。上等犀牛皮製成的弓袋，兩邊則是用三股牛筋製成的皮筋。楊守文試了一下，這彈弓起碼有一石的力道。

弓是用上等的柘木製成，上麵用牛筋纏繞。通體玄色。弓上。雕鏤雙龍。

而究竟上，早在唐朝，茶文明就分為兩個彆係。

“嬸孃，我這不是俄然來了靈感，以是才坐在屋中嗎？”

獨一的題目，就是那茶經中設想南邊。

“兕子，嬸孃冇甚麼好東西。

茶經，共分十卷

“這是？”

楊守文驀地向楊承烈看去，就見楊承烈正淺笑看著他，悄悄點頭。(未完待續。。)

“娘為我取了甚麼表字？”

遵循先人的註釋：青與赤謂之文。楊青之這個名字，想必就是由這句話衍生而來。

楊守文忍不住把玩了一下，那清秀的臉上暴露一抹光輝笑容，伸脫手狠狠揉了揉楊瑞的腦袋。

在唐朝之前，茶主如果用於藥用，而非平常飲品。一向到陸羽寫出茶經以後，茶這才逐步構成了的體係，並且跟著光陰的沉澱，演變成茶文明，乃至說是禪文明。

楊守文喜好吃茶，恰好時人卻冇有飲茶的風俗。而市道上所供應的茶，大多是生茶，冇有顛末加工炒製，主如果用來煎藥，內裡增加了亂七八糟的質料，乃至於全有趣道。

表字，在古時有著非常首要的意義。

接下來，吉達送了一根水勒韁，而宋氏則送了一件親手縫製的衣服。

他把那兩卷茶經收好，便拄著柺杖從樓高低來。

這句話是出自楊承烈，亦或者真是鄭三娘托夢？

他早就記不得本身的生日，腦筋裡乃至冇有這個觀點。

楊承烈臉上的笑意更濃，連連點頭，上前把他攙扶起來。