第三季 第十一章 悲劇一（上）[第6頁/共7頁]

“是的，三毒等煩惱及業力是令眾生不竭地在六道苦海中存亡流轉的啟事。這也就是說，循環的啟事及苦的來源便是煩惱及業力。如果我們想滅苦，單單抱怨是冇感化的，我們必須把苦的本源連根拔起，以是我們有需求體味煩惱與業力的運作。”成蓓認同。

結實堅固的肩膀悄悄鬆把天下扛了下來。

“假定凡夫隻要過往曾積作之業，但卻冇有生起我執等煩惱，單單業力是不成能令凡夫再次投生的。這就像是一顆冇有水分的種子，冇法抽芽發展。反過來講，如果你過往並未作任何業，但隻要你一天還未斷除煩惱，你便會因煩惱的差遣而馬上開端種業，從而湊足了循環、受生、刻苦的人緣。”普賢意味深長的盯著成蓓半響。

不過一轉眼。

餬口的愁苦深深烙印在滿頭白髮之上。

在圖的正中心，亦即大輪的軸心部分，是一個小圓圈，圈內有三種畜牲：鴿、蛇及豬；蛇及鴿由豬口而出。

腳步在青青草地上摩擦出纖細的聲響。

夜太長夢太多

“「安閒」即「自在」的意義。我們一談及自在，就覺得不要乾活、不消上班或冇人管束便是自在。實在這些都不是真的自在、真正的安閒，因為這些處境都仍有範圍性。”

火線一個山穀入口處，一個凸起物龐大顯眼，成蓓快步走進，從側麵打量著這個凸起物。

統統物是人非。

“還是喝下去吧。”一副遮住整張臉頰的綠色蛤蟆鏡呈現在大鍋中間。

“說過了，實在六道不能簡樸瞭解成物理空間，六道是心的境地。”

在輪心中心向外數的第二圈。是有關生、死及中陰的教法圖標。環的半邊是黑的，另半邊則是白的。在黑的半邊環中，有三個小圖形，這是代表了將投入畜牲、餓鬼及天國道的中陰身。

幸運歡愉，歡愉甚麼？

夜太長夢太多

卸下我的武裝

癡

“倒是我很想曉得，六道的分界是如何定義的？”成蓓問。

它甩動著尾巴，無悲無喜的見證了一個循環的開端。

安步人活路，有胡想，在尋求。

把我環抱

一個頭戴法師尖帽，滿身黑袍的女子，坐於六牙寶象之上。降落至成蓓麵前。

響聲像玻璃

“觀音菩薩管至上道！”普賢答疑。

不過想

五取蘊苦-因為本體被迫獲得了這個五蘊肉身，就天然會遭受世上的諸種痛苦，無從脫身。

生苦——從一受孕開端，受生的生命便感到各種痛苦。