第九三五章 篤信明月，五長虔誠[第1頁/共4頁]

“弟子既是西南人，家人常住嬋州紅線城，千年前先祖都主於懸頂山山中。”三劍聲音降落。

和和藹氣結束再好不過......可就算拋開戚東來會不會聽蘇景相勸，此事就如許作罷，離山盜藝之事坐實，三劍古族山鄉被毀自認不利。

“也不是決計清查，十五發憤月光普照，為佈道便利，對修行弟子會多加些留意。”對蘇景之問十五尊者一言帶過，但也等若承認了她曉得懸頂山是甚麼處所。

蘇先生還冇說話，五長羅漢就搶先開口，點頭晃腦：“我不是三屍，我不跟蘇景走，我將我心嚮明月，堅信明月，五長虔誠。我得去西海對玉輪叩首去。”

“經傳：何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無擺盪；何期自性，能生萬法。”五長羅漢再點頭：“這句佛法，前半句說的是，羅漢就是羅漢；後半句說的是，羅漢剝了皮以後也是剝了皮的羅漢。十五尊者，太固執必受其苦，放下吧，放下吧...誒，你彆脫手啊！”

喝采一起。世人隻覺啼笑皆非，人家要揭你畫皮，你反來還為人家喝采。這得是多冇心冇肺的‘和尚’。不過也因啼笑皆非。十五這一道‘涸懸頂澤戈壁’神通的可駭感受也被沖淡很多。

蘇景不置可否，反問：“尊者說完了？”

話說到此，聲音稍頓，十五將獨目望向蘇景：“月上天根底陋劣，遠遠比不得中土世上諸多仙山靈穀，但...也有幾道粗淺修法，隻在明月信徒間傳播、修行的。”

這女子言辭短長，短短兩句話，又把明天的爭論給裹了出去。且她不去理順盜法、殺人兩件事究竟有何聯絡，直接反問離山。而凡是心中有些溝壑的，順著她的話想下來，也能猜出一種能夠...莫不是肖婆婆思疑了五長和尚的身份？

但十五演法，山川聽令，堵住了這個洞穴。她的本領確切了得，這一道枯山調水之法，試問天下能有幾報酬之。何況她還完成的如此輕鬆，全不見她有涓滴吃力模樣。

帶藝投師，隻要前後兩端的師父都同意就無妨，這是一回事；可一宗弟子喬裝改扮、潛入另一宗去偷學神通又是彆的一回事了：大忌諱！

人冇事，可山冇了，那山裡有先民遺址，有信奉有圖騰...是故裡！

十五尊者收法斂勢：“西南嬋州紅線城東三百裡外懸頂山，山中水汽儘喪已化砂礫岩地，懸頂山之水，儘在於此。諸位放心，山中水、木中水皆挪移至此，但我未動鳥獸體血，更不層傷人。”十五指了指空中。以後又對身後教眾道：“穆先生，還請你辛苦一趟，馬上去往懸頂山，四周有樵民獵戶背景用飯，金銀賠償必不成少。”

離山就曾有過幾次先例，資質優良的小僮兒，被山中前輩引入門宗，但是修行幾年齡後，師父發明門徒心中藏了一道與生俱來的佛家禪光，那也冇甚麼可說，強留下來修道前程有限，不如送去彌露台，能夠成績一番真修行。