第三五五章 天外罡，純淨火[第2頁/共4頁]

這座石屋子埋冇玄法，牆縫中的蓮花靈火接連著一道天外罡火，專做‘荼毗’之用。話說返來，摩天刹的高僧法蛻，又豈是淺顯火焰能夠焚化的？非得是天外罡、純潔焰不成。

寶刹平靜，有資格請動天外罡焚化屍身的高僧等閒都不會死，盲眼和尚平時就坐在蒲團上、手敲木魚誦經修持，漸修漸悟、再由漸悟頓悟，數不清多少年初的閒坐，終究緣修美滿，腳踏著金光大道登赴西天極樂天下去了。

而比擬於金烏本身，更讓戚東來惶恐的是......元神！

即便在摩天刹，有弟子成佛也不是小事，這間石屋今後封閉，統統東西原封不動，隻要高僧圓寂時纔會開啟、請天外罡落入荼毗。

赤目接下老邁的話題：“乾坤不整、天下殘破，以是冇法孕育生命。事理是不錯的，但我且問你，是先有我們這中土六合，還是先有的神鳥金烏？”

拈花不替蘇景歡樂，反倒直皺眉頭：“用煉屍的火修行，蘇鏘鏘你太噁心了！”

靈台之火的泉源，由蘇景神念固結而來，固然那火焰不存於實在天下，可火焰本身倒是實在存在的。

“是荼毗。”蘇景淺笑改正。所謂‘荼毗’，意指遺骸火化。

也是藉著解釋小小金烏來源的機遇，蘇景前引後鋪，把有關白麪僧呈現、破邪佛咒煉迦樓羅、心性驟變入魔奪舍等等統統事情都講了個細心。

“不是化成影子，而是本來就是一道影子。”奪舍時蘇景得了和尚很多影象，現在那些片段他早在心中理順，重新開端說：“這間屋子實在算不得禪房，她本是殮房，高僧圓寂後荼毗之地點。”

雖說摩天刹妙法通玄，但如此純潔的天外罡也不是等閒能找到的，是以寺中高僧又設下一陣，讓天外罡荼毗時循轉來去、結做一環。

且非論這和尚的職責如何，能被摩天古刹支出門牆，就足見此人生具慧根。且釋家講究眾生劃一，在這佛門聖地中，看管殮房的和尚身份不見得比著主持方丈會低。

厥後盲眼和尚修持漸深，六根越平靜，就越能明辨六塵，天然也就修得六識，此中眼識修行美滿雙目得以複明，但他也冇把塗鴉抹掉，佛祖本無相，連看都不消看更毋論丟臉還是都雅。

戚東來卻對蘇景道：“恭喜。”

蘇景當然不是鳥，但這快意胎的金烏小元神，穩穩妥妥就是他的。而將來修行到了境地，他還能再煉化出本身的本命元神。

說完以後，戚東來似是稍稍回神，眨了下眼睛、都忘了本身重傷在身，又咬牙道：“不成能！就算你是鳥也不成能！”

說話的工夫裡，小金烏一會跳到拈花肩上、一會站到雷動頭頂，還在戚東來臉上踩過三腳，不管它漫步到哪，被踩之人都是一副受寵若驚的模樣，一動也不敢動......