第一百零八章 命運（九）[第1頁/共3頁]

獨一的，為世人所知的，灰袍們與一部分不死者聚居的處所就是七十七群島，固然它的名字叫做七十七群島，究竟上它是由數以千計的小島組合而成的，並且隨時都有小島因為各種百般的啟事淹冇或升起，此中最小的不過百步周遭，而最大的也不過一鉤（三十畝，或是零點一二平方千米），島嶼與島嶼之間充滿暗礁，旋渦與暗潮，烏黑的海水中發展著如同陸地叢林般的高大海藻，無數饑餓的細齒章魚、有毒海蛇、鱔魚、鰻魚與砭骨魚居住此中，如同叢林裡的鳥兒和蟲子。

精通死靈神通的灰袍對凡俗間的吃苦以及慾望早早就落空了興趣，既不喜好也不善於與人寒暄，為了便於獲得施法質料和製止白袍們與愚民的騷擾，他們將本身的寓所設置在偏僻的池沼或是陰沉的墓穴中；邪術器具及質料商店的仆人或許偶爾能夠見到他的傀儡、魔像或是學徒前來取走預定的施法與嘗試質料，但你如果想要藉機一窺他的秘聞，或許不必比落第二天，當晚就會有死靈抑是骷髏前來敲開你的腦袋看看你究竟聽到和看到了多少東西。

巫妖不曉得這個灰袍是公會通過何種渠道弄到這個灰袍的，但就曾經的不死者看來，他即便是個法師，也隻是一個分開他的導師冇多久的小雛鳥，這能夠是他參與的第一場戰役而不是爭鬥。開初，他向人群投擲驚駭術――但一個飛彈或是火球、酸液球也能起到一樣的功效；緊接著，他又向精靈投擲疫病術，諸神在上，莫非他的導師就冇奉告過他疫病術在免疫大多數疾病的精靈身上向來就是事倍功半嗎？好吧，這些題目都還在其次，糟糕的是他彷彿從未想到過藏匿本身的身份以及在戰役過半後纔開端施放把持死屍的神通――巫妖也曾是個灰袍，但從他還是個學徒時起，他就曉得並不是每小我都有著直麵死靈法師與其造物的經曆――在一場參與人數大於十的戰役中，作為一個並非孤身作戰的灰袍，還是把那些大出風頭的機遇讓給熱血沸騰的紅袍們吧，一個死靈法師還是比較合適在閉幕之前乃至以後跳出來給他們來個出其不料的一個大欣喜――但如果你預備了把持屍身的神通，那麼你能夠更早些利用，在你的仇敵還未認識到這裡站著一個灰袍時。要曉得，當人們看到他受傷的朋友或是親人重又站立起來的時候，第一個反應毫不會是警戒――如果你充足榮幸，那麼你得以把持的工具就會多上一個，即便不能，偶然候一也是大於一的。

在回到主物質位麵後曾經的不死者第一次感到了壓力。

“不，”精靈法師說：“是侏儒的火藥。”

三名紅袍當中有兩名是學徒，而第三個恰是前二者的導師，但這算不上甚麼好動靜――如果站在這裡的是三個程度相稱的紅袍方士，那麼很有能夠，他們會因為各種啟事相互或明或公開爭鬥起來，如果冇有，那麼巫妖也非常情願給他們供應一些；但基於紅袍一貫采取的近似於酷刑與折磨的教誨體例，在學徒未能分開本身的導師前，他們對本身的導師永久是恭謹和順的，並且作為一個學徒，他們一樣熟諳導師與火伴的行事體例與設法，相互共同施放神通時幾近毫無馬腳可言――一個導師，兩個學徒，就像三角體一樣安定鋒利，勢不成擋。