第七十五章[第1頁/共2頁]

“哦？”鳳啊甚麼的頓時被重華拋諸腦後，門徒有題目，必然要格外上心，這才氣促進她學習的主動性與摸索發明以及不懂就問的優良學習品格。

千音因而又拿了返來，問道：“經中教我們統統皆虛妄，要學會統統淡薄以對。世報酬名利所累，為虛榮心所折磨，到頭來，人空，名利空，情愛空，統統皆空。那麼師父，若統統皆虛妄，現在的你，現在的我，又為何會站在此處，喝著熱湯，說著話？既然統統虛妄，小我皆可沉浸在自我的天下裡，隻修道心，與六合相同，不被外事所擾豈不更切近修道之境？我們修仙，我們與魔族經常兵戎相見，爭的又是甚麼呢？便是空，又何必立門立派，何必各據一山，暗中較量凹凸強弱？”

重華被噎住，好久才歎了口氣：“修道不是教人無情無義。每小我心中，都有在乎的人或事，這是你我存在的究竟與證明，也是一種修行。所謂偶然無情，便是故意有情昇華的極致，有便是無。正因故意，才氣體察塵凡萬事，恰是偶然，方可靜守本心，不為物喜不為物悲。”

千音點頭：“如果是如許，那麼六界又有幾人能參透此中奧妙？如師父您，冇法眼睜睜看著徒兒死去，如我，不能忍耐師父被彆人所傷。這些拘束，不恰是我們存在的證據嗎？如果師父能夠看著我死，師父受傷我也能不管不問，冷酷對待這統統，那麼活著又有甚麼意義呢？”

“有何不懂？”

“宇宙間統統虛妄之物事，起首它是由實際存在的事物衍生而來。千門彆類，千差萬彆，卻終歸本源皆出於心。如名利之爭，是民氣之貪慾所生。情愛之膠葛，是民氣之性/欲所生。人若心無貪無慾，則事事皆休。之以是修道，則是為了修道心，大家道心分歧則映照出的成果分歧。萬念由來，皆出於民氣。民氣有所變，則世事皆變。名利愛恨是否虛妄，皆出於你的心如何去想。你想著它本是空，那便是空。你想著有，那便是有。空與有，本身便無所彆離。即空即有，即有即空，其義相通。真假亦然。你我之以是在此時此地喝著熱湯說著話，這是事物存在的必定。我們師法上古先人修道，不是為了活在自我的天下裡，而是在茫茫人海中，觀彆人之人生，洞察民氣堪破塵凡諸事。在渾濁塵凡，能夠儲存本心，即便人間滄海桑田千變萬化，我們也能用一顆平常安靜平和的心，坐觀六道的無常竄改，淡看人間存亡無常。大家所修之道分歧，則所得道也分歧。”

千音把剩下的湯順手遞給千雪，千雪頗具莊嚴的扭過甚，來個視而不見。

一個有獸格的神獸，是不會食用彆人吃剩的東西的！

“師父，我昨日看《道經》的時候，有些東西不太懂……”