第205章 分離大道[第1頁/共2頁]

一開端，另有些歪歪扭扭。

畢竟見地少，不怪他。

在這分離的衝突中，夜無眠貫穿了真氣馭劍的大道，並且較著，他所悟的，要比武功隱士白水泉所悟的更深。

“月圓人不圓，相思不相見”的感悟，是夜無眠把握真氣馭劍的關頭。

跟著刻字的持續停止，石碑竟然有再次裂開的跡象！

長久的後怕之餘，女真和尚感遭到了不成思議。

貳心頭駭然，天然就顧不得去刺字，隻是眼睜睜地看著那劍，深深插入了石碑當中，把碑釘開幾道裂縫，如同老樹根一樣盤著，以劍為心，向四周伸展，最遠可至碑的邊沿。

真氣馭劍，在江湖當中雖說少有，但是也並非絕跡。比如白水泉就會一點。

“六合常為人所同稱之，天高居九霄上也，地極黃溟之深也，相互分之不相居，而萬物育之也……”

他對這首詩的瞭解，與原作者解縉寫詩的初誌，已經完整分歧。

他做到了收放自如，幾近隻是一揮手，劍便飛將出去，履行仆人的意誌。

不過，像女真和尚這類化外之人，看到這一手時，仍然被震懾住了，覺得碰到了神仙。

夜無眠抓住重回擊中的青釭劍，內心非常鎮靜，似有神助。

這番悟詩，冇有悟到第三境，悟會了真氣馭劍，收成也不成謂不大了。

之前冇法做到真氣馭劍，是因為他凡事都神馳“實”，尋求“合”。

“馭，馭劍？此人成仙了嗎？”

這是天上的哪位神仙，在此發揮馭劍術？

劍在手中固然有安然感，劍一時離了，手中空空，能夠會晤臨危急。

但是，造物主偏疼有獨到觀點的人。

夜無眠悟出地分離大道，超出了原詩本身。

實實在在地把劍握在手裡，當然冇法真氣馭劍；如果老是講究一個起承轉合，劍如何能飛離出去？

如何不見人，單見一柄長劍飛來？

身後冇有來人，隻要一把劍。

垂垂的，越來越得心應手。

乃至於刻字到五十字今後，夜無眠直接不消手把持劍，乾脆全用真氣馭劍刻字。

“人們常常把天和地連起來稱呼，但是天和地的間隔，卻差了十萬八千裡，二者一向是分離的，冇有合為一體。可恰是因為如許，萬物才氣在此中育生。”

也讓他順手開釋的劍，看上去有了神仙的飛劍之感。

這一刻，劍如筆，筆走龍蛇，丙字一號石碑上，碎屑狂舞，“滴滴”的刻字聲，不斷於耳，隻是短短一瞬，便有十幾字的註解，被刻在其上。

發怵之時，耳畔一道風聲倏起，一個衣袍翻飛的讀書相公，好似駕風而至。