第二章 被雷劈[第1頁/共3頁]

此次集會對於進一步連合和動員全原始部落群眾，束縛愛情婚姻思惟觀，開辟婚姻創新思惟做了總結，並審時當前部落人丁構成情勢，同時堅訂婚姻自主的信心，要儘力實現此先人丁生長和遞增的目標。

他父母的事作為此次集會的建議啟事，也遭到正視，連絡實際環境，謹慎推動，顛末會商會商再見商，研討研討再研討，調研調研再調研，籌議籌議再籌議，考慮考慮再考慮，最後決定推遲再議。

“真的耶，媽媽說懷上我的時候，另有異香撲鼻呢”他天真的走到姥姥麵前求證說。

香部落是處於當代緬甸的某個角落，因為處於印度次大陸通往當代雲南的必經之路上。貿易相稱頻繁，部落逐步變得開通，但兩邊的社會職位差異及家庭之間是否存在恩仇，方纔從母係氏族公社竄改成父係氏族公社的粗陋的小小的部落的通婚端方所劃出的要求。

因而在冇還清首級牛款之前，他父親不得不搬出部落獨安閒深林裡餬口，出外打獵來付出分外利錢。因為他精於獵殺，大型獵物捕殺很多，他把大部分賣掉換的錢款付出嶽父家的牛款，剩下的小部分保持餬口。他母親因為有身了，又因為捕獵的房屋餬口前提不好，不得不被接回家屬待產，每月隻要父親帶獵物返來交利錢時伉儷兩人才氣見麵，時候越久，兩人的豪情越濃。空間間隔並冇無形成隔閡，反而就像酒窖裡的陳釀更加稠密。

二長老的弟弟，四長老的叔叔，另有三長老的女人的阿姨的小叔子的勸說下，三位長老隔天拜訪了首級，在大力疏導和包管下。又因為獲得動靜的他母親鬨絕食的強大壓力下，首級不得已放出話來，人能夠先娶走，牛有多少先付多少，其他的加上利錢逐年還清。

因而在搶救他父母性命的同時，一場嚴厲的民主的兩邊家屬插手的，與時俱進的部落集會召開了。

同時就必須緊緊抓住部落男女婚姻比例平衡的題目要落實、落實、再落實，把求真務實的精力融入到部落男女婚姻愛情事情的全域性事情中，貫穿於生長的全過程中，表現在每一個家庭的事情中。

他父親成為人類汗青上第一名名譽的按揭存款的“牛奴”，在提早享遭到二十一世紀的抵押存款政策並享用著有妻一族的心機安撫的同時，也接受著龐大的精力壓力，嶽父家用幾十根竹籌所撰寫的條約條則中明白認定女兒嫁給她必須享有的權力以及丈夫必須承擔的任務，並要求在生命黃金期間中的20到30年，他父親不得不每年用占可安排支出的40%至50%乃至更高的比例了償存款本息，還又不能影響家庭普通消耗。

首級家給他父親家屬兩個挑選，要麼重金二十頭牛全款付出作為彩禮，當即娶她回家。要麼把他父親驅出部落，任其自生自滅，女孩將作為聯婚嫁到其他部落。但因為他爺爺的爺爺為部落交戰立下大功同時很有人脈，最後英勇而死，首級家屬提出了前提，起碼冇有當即回絕。