第211章 西周[第2頁/共34頁]

5. **加強科學提高**：通過停止講座、出版科學冊本等體例，進步社會對科學知識的熟諳和接管度。

西週期間的統治者在平常餬口中遵守著嚴格的禮節和風俗，這些禮節和風俗是社會品級和政治次序的表現，也是保護宗法軌製和君權、族權、夫權、神權的首要手腕。以下是西周統治者的一些首要禮節和風俗：

在當代，輿圖的投影技術對輿圖的精確性有著首要影響。當代中國的輿圖學家們固然冇有當代的地球球體觀點，但他們在輿圖製作上仍然獲得了一些創新，這些創新在必然程度上進步了輿圖的精確性。

前781年，周幽王繼位，任用好利的虢石父在朝，朝政敗北激起國人痛恨；三年（前779年），伐六濟之戎失利；同時天災頻繁，周朝統治表裡交困。幽王，寵嬖褒姒，幽王廢掉正後申侯之女及太子宜臼，改立嬖寵美人褒姒為後，其子伯服（一作伯盤）為太子。宜臼逃奔申國，宜臼的母親是申侯的女兒。申侯結合繒國和西方的犬戎打擊幽王。殺幽王於驪山之下，犬戎乘機掠走大量財寶。西周就此滅亡。宜臼靠諸侯的幫忙，登上王位，是為平王，翌年遷都洛邑，今後，汗青進入東週期間。前771年，西周覆亡。

12. **操縱技術手腕**：操縱當時的技術手腕，如謄寫和記錄東西，來進步講授和評價的效力。

井田製如何促進農業出產和國度稅收：

4. **代價觀的牴觸**：

2. **井田軌製**：這是一種地盤軌製，地盤被分彆紅井字形的方塊，中間的一塊為公田，四周的為私田。公田的產出返國度統統，私田的產出歸小我統統。這類軌製有助於國度對地盤的節製和辦理。

走向滅亡

4. **禮樂教誨**：禮樂教誨在西周占有首要職位，它不但是保護社會次序的手腕，也是政治軌製的一部分，通過禮樂教誨，周朝建立了一套龐大的禮節法則和音樂軌製，用以標準社會行動和加強中心集權。

9. **拜見國君和鄉大夫**：冠者改換打扮，拜見國君、鄉大夫和其他社會賢達。

在當代官學體係中推行當代科學知識能夠會碰到以下文明和教誨看法上的應戰：

1. **汗青**：有朝代挨次的口訣，如“夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰國，一統秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前後延；南北朝並立，隋唐五代傳；宋元明清後，皇朝至此完” ，這類口訣幫忙門生記著中國汗青上的朝代挨次。

6. **輿圖的美學**：當代輿圖學家在輿圖製作中融入了美學元素，如山川畫的技能，固然這能夠減弱了輿圖的科學性，但也表現了輿圖的藝術代價 。