第225章 遼[第3頁/共29頁]

相乾星圖

西京路

?頭下軍州

北宋立國之初即成心要光複燕雲十六州，前後於979年、986年兩度北伐，皆為遼軍所擊敗。遼聖宗為了製止高麗與北宋締盟，進而威脅遼朝東部。於統和十一年（993年，北宋淳化四年）策動高麗契丹戰役以降服高麗，於統和二十七年（1009年，北宋大中祥符二年）的東征時最遠攻入高麗開城。以後為體味決遼宋之間的耐久對抗，以及製止契丹貴族威脅皇權，蕭太後與遼聖宗於統和二十二年（1004年，北宋景德元年）親率雄師深切宋境。宋真宗畏敵，欲遷都南逃，因宰相寇準對峙而親至澶州（今濮陽）督戰。宋軍士氣大振，擊敗遼軍前鋒，遼將蕭撻凜戰死。遼軍恐腹背受敵，提出和約。主和的宋真宗於次年初與遼訂立和約，和談宋每年贈遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹，兩邊各守疆界，互不騷擾，成為兄弟之邦，此即澶淵之盟。以後遼聖宗結好西夏，而西夏也扭捏於宋、遼之間以圖存，構成遼宋夏三朝鼎立的局勢。

公元前1046年-公元前256年

應曆951年-969年

?貿易

契丹人待客是“先湯後茶”，與宋人“客至則啜茶，去則啜湯”恰相反。湯用中藥甘草煎劑，團茶則用鋸鋸碎“用銀、銅執壺直接煨於爐口之上”煮飲，繁華貧賤不成一日無茶。

文明

原奚族本土

?人丁

拜見：遼麗戰役

中文名

建福1122年

遼朝期間帝王陵

遼太祖、遼太宗、遼景宗、遼聖宗、天祚帝等

播報

遼朝佛教根基上擔當盛唐的講授佛教 [23]。早在唐朝唐武宗策動滅佛事件時因為河北諸藩鎮不平從，大量僧侶與佛教文物流向河北地區，使得本地佛教文明蓬逢生長。唐天覆二年（902年）龍化州建開教寺，為佛教北傳契丹的肇端點。契丹神冊三年（918年，後梁貞明四年）遼上京又建梵刹，佛教逐步為契丹人所信奉和崇尚。天讚五年（926年，後唐同光四年）遼朝滅渤海國後，俘渤海和尚崇文等57人至上京，又建天雄寺。而後，諸京和各州縣也接踵修建寺廟。會同元年（938年，後晉天福三年）遼朝擁有燕雲十六州後，此地逐步生長成佛教文明重心，到遼朝晚期“僧侶、梵刹之數冠北方”。

在位時候（年號及利用時候）

遼代物價甚低，雖有鹽酒之稅，但各地稅率並不分歧。貿易貿易的繁華促進了貨幣經濟的生長。據文獻記錄，耶律阿保機之父撒剌的時，已開端鍛造貨幣。但是貨幣利用量未幾，遼世宗時，上京還處在買賣無錢而用布的狀況。各地都用分歧貨幣，如聖宗之前所鑄的遼錢極少，聖宗以後略微多了一些，但在暢通貨幣中，所占數量仍甚少，不及百分之二，首要的是宋錢，其次是唐及五代及其他朝代的錢，宋朝馳名文學家蘇轍曾提到：“北界彆無貨幣，公私買賣並利用本朝銅錢。” [145]；在對外買賣方麵，遼首要與宋和西夏等通過邊疆上的榷場停止互補性的買賣。