第28章 你不是全真牛鼻子嗎[第1頁/共3頁]

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“你去這裡乾嗎？你不是......”

“好吧。但是......在這之前.....能不能再帶我去一個處所？”

“如何？”

夜色如墨，濃稠得化不開，沉沉地壓下來，將全部天下覆蓋此中。在這無儘的黑暗裡，兩個身影悄悄藏匿於一個陰暗的角落，他們的身形恍惚不清，隻能模糊看到大抵表麵。微小的光芒從遠處灑落，勉強照亮了他們的麵龐，但卻冇法遣散那層濃厚的暗影。

是蕭處楠。

玄奘本姓陳，名禕、洛陽緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人。13歲削髮，21歲受具足戒。曾遊曆各地，參訪名師，學習《涅盤經》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經論。因為感到各師所說不一，各種典範也不儘不異，因而決定西行求法，以解利誘。曾陳表朝廷奏請去西方求法，未被允準。貞觀三年（629）朝廷因饑荒答應百姓自行求生，他即從長安解纜，經姑臧出敦煌，經今新疆及中亞等地，展傳達到中印度摩揭陀國王舍城。進入當時印度佛教中間那爛陀寺，師從戒賢學習《瑜伽師地論》《顯揚聖教論》《對法論》《集量論》《中論》《百論》《俱舍論》《大毗婆沙論》《順正實際》《因明論》《聲明論》等論典，側重研討《瑜伽師地論》，兼學梵書《聲明記論》。不久，申明大起。五年後，遊曆印度東部、南部、西部、北部數十國。回到那爛陀寺後，戒賢讓他主講《攝大乘論》《唯識決擇論》。著《會宗論》三千頌，融會了空有二宗，批駁了師子光反對《瑜伽師地論》的觀點，因此遭到戒賢的讚美。曾和“順世論”者辯論得勝；還奉戒賢之命單獨同小乘論師辯論並得勝。戒日王在曲女城為玄奘設無遮大會，玄奘宣講大乘教義，獲得更大名譽。於貞觀十九年返回長安。史乘記錄，玄奘西行求法，來回十七年，路程五萬裡，所曆“百有三十八國”，帶回大小乘佛教經律論共五百二十夾，六百五十七部。返國後受唐太宗召見，住長安弘福寺，後又住大慈恩寺。

“我冇去過明朝。”

注：全真道又稱全真派,與正一道併爲玄門兩大家數。金代王重陽（見王重陽條）創建，主張儒、佛、道三教合一，即以“三教圓融、識心見性、獨全其真”為主旨,奉《品德經》、《平靜經》、《孝經》、《心經》、《全真立教十五論》等為首要典範。

（本章完）

“憑甚麼我是豬，你是猴？！！！”

樹木的表麵在黑暗中顯得扭曲而奇特，彷彿每一棵都埋冇著不為人知的奧妙。它們的枝乾交叉在一起，構成一幅幅令民氣悸的圖案。時候彷彿在這一刻停止了活動，統統都變得靜止不動，隻要那奧秘的暗中在悄悄伸展。氛圍中滿盈著一股難以言喻的妖氛，彷彿有甚麼險惡的力量正在覺醒。這類氛圍讓人感到壓抑和不安，彷彿置身於一個充滿傷害和未知的天下。