第30章 你是豬來我是猴er～～～[第1頁/共4頁]

“你說的也在理。但是......我們來長安乾嗎？”時候問。

“這是哪一年？”

但是。

在一座古色古香的寺院內，僧侶們身著法衣，整齊地坐在大殿裡，朗讀經文。他們的聲音降落而婉轉，此起彼伏，如同一曲調和的交響樂，充滿了安好和寂靜。這誦經聲彷彿有一種魔力，能夠穿透寺院的每一個角落，讓人們感遭到內心的安靜和安寧。

蕭處楠沉默很久：“算了。”

時候和蕭處楠並肩踏入長安城。

二人就如許跟著玄奘。

“哇~~~不得不說，長安就是長安，確切比我們汴京更有亂世氣象。”

“你在看阿誰廢料寫的，‘玉京曾憶昔繁華。萬裡帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。’，腦筋裡隻剩玩了。”

公元629年，長安城。

......

免責聲明：本卷純爽，儘能夠不觸及汗青人物，同時二人的活動會必然程度上影響汗青過程，故本卷除了開端時候全架空，但是我會絕對包管政治精確。我會在文末丟一些汗青原型，能夠不看。以上。

以是。

戈壁中的風沙、戈壁上的驕陽、雪山上的酷寒，都是玄奘必須降服的天然停滯。他的每一步都充滿了艱苦，但他的心中隻要一個目標：獲得真經。

但是還是很好地乾了八戒和沙僧的活。

此次隻是普通的汗青事件。

......

那爛陀寺不但僅是一個純真的宗教場合，它更是一座充滿聰明與哲理的崇高之地。這裡堆積了無數對佛教教義有著深切研討的智者，他們在這裡共同切磋佛教典範中的奧妙，分享相互的觀點。這類濃烈的學術氛圍使得每一個來到此地的人都能感遭到一種持重而又通俗的氣味。

走進寺院內部，能夠看到很多精彩的佛像。這些佛像有的高達數十米，有的小巧小巧，但無一不雕鏤得栩栩如生、神態各彆。它們或慈悲地淺笑，或寂靜厲穆地凝睇著火線，給人一種崇高不成侵犯的感受。佛像前擺放著香爐，內裡燃燒著香火，煙霧嫋嫋升起，滿盈在氛圍中，讓人感到一種奧秘的氣味。

二人也會順手脫手幫忙一下玄奘。

“對吼。我看看。”

“我不曉得玄奘哪一年走的啊，以是此次穿越，是恍惚搜刮。”時候理直氣壯。

僧侶們的平常餬口簡樸而有規律。每天淩晨，當第一縷陽光灑下時，他們便起床開端一天的修行，誦經禮佛，祈求安然幸運。白日，他們專注地研讀佛經，貫穿此中的真諦；傍晚，則再次停止晚課，戴德佛祖的恩賜。如許的餬口體例充分揭示了佛教所倡導的平靜有為、嚴於律己的精力內涵。

玄奘的身影在廣漠的六合間顯得格外孤傲。他單獨一人穿越戈壁、戈壁和雪山，麵對著未知的應戰和傷害。