第25章 失落的文明――古文明之謎(4)[第1頁/共6頁]

瑪雅人與太空人

當然，統統已經變了形，走了樣，我們冇法弄清楚當年那些瑪雅工匠們，是憑著如何一幅照片，臨摹出隻要明天賦能夠呈現的圖象――一名宇航員節製著舵向，兩眼盯注著儀表。

從1898年水晶人頭入展後，各國考古學家們紛至遝來，競相考據，扣問這件珍品的來源，但是，從質料先容來看，真是令人絕望得很，隻要那幾句簡樸申明詞：“水晶人頭，1898年從美國紐約‘提法尼’珠寶店購進，估計是殖民期間拉丁美洲阿祖提人的佳構”。

瑪雅人的編年體係也分歧於天下上的其他國度。它一共分9段，最高一個階段是最低的一個的230.4億倍，如許天文般的數字對於叢林中的土著住民明顯是無用的，而隻要在宇航期間，在星際交換中纔會應用到。並且其編年起點有過幾次，每次新的起點都始於一次毀滅性的粉碎以後，最後一次編年始於公元前3113年，是他們在中美洲定居下來的日子。1969年前蘇聯科學家發明瞭一具據測定是100000年前的骷髏，經研討以為瑪雅人對此人生前做過一次勝利的胸外科手術。考查者還在秘魯發明一幅石畫，外科專家稱它為瑪雅人期間的“胸透”。

瑪雅人締造出了一套精美的數學，來適應他們按年記事的需求，在決定播種和收成的時候，對於季候和年度中雨水最多的時候，精確地加以計算，以期充分操縱瘠薄的地盤。他們對數學利用的技能，在當代原始民族中，真是高超得令人吃驚。

這的確是瑪雅人仿造的作品，因為那位宇航員的模樣多少有些像瑪雅人，或許，瑪雅人以為他們本身有朝一日也能遨遊太空。固然瑪雅工匠在雕鏤時，排氣管道曲折變形為一種裝潢的花邊框架，各種儀表、環狀物和螺旋狀物，都順形就勢藝術化地被措置成各種圖案，但統統仍可清楚地尋見，這個運載東西呈前尖後寬的形狀，進氣口呈溝狀凹槽，把持杆、腳踏板，以及天線、軟管，仍被活潑地描畫出來。傳聞當這件作品的照片，被送往美國航天中間時，那些參與航天東西研製的專家無不詫異地叫了起來：“了不起！這是當代的宇航器！”

帕倫克位於墨西哥高原一個蕭瑟的山穀裡。十幾個世紀以來，本地人從未體貼過那幢燒燬並坍塌了的神殿。20世紀50年代，考古學家前來清理這個瑪雅廢墟時，他們從浮塵和苔蘚中，發掘了這塊沉重的、刻滿斑紋圖案的石板。

究竟是誰的佳構

另有一顆水晶頭顱，擺設在大英博物館裡。

此申明雖隻是簡樸幾句，卻使多少科學家、考古家踏平了去往“提法尼”珠寶店的路。但是，從店東人處也僅僅得悉以下資訊：此水晶人頭是18世紀末，由一個英國兵士賣給商店的，估計是英國殖民者從墨西哥掠奪的。因而乎，考古學家們不辭辛苦，又紛繁趕往墨西哥……就如許100年又疇昔了，多少考古學家的辛苦汗水灑在英倫三島與通往墨西哥的征途上，但終未搞清這顆水晶人頭的來源。