第三十三章 新蘇美爾帝國烏爾第三王朝[第1頁/共3頁]

此時庫提克・英舒什納克想要打擊阿卡德地區的阿克沙克。烏爾・納穆為了禁止埃蘭人對本地區的滲入，反對埃蘭人的打擊行動。埃蘭人顧忌烏爾的氣力，退出了阿卡德地區。

烏爾第三王朝期間，埃卜拉第二王朝向之付出貢品，保持了貿易上的友愛乾係。並以埃卜拉恩西的名義向其臣服。但實際上保持獨立職位。

但是因為其未顛末如阿卡德人一樣的文明階段，以是不能忍耐壓迫，開端策動兵變，乃至一度威脅到烏爾城。烏爾的市民被構造起來插手軍隊。

當時傳播一句諺語：“來自草原的人會進入都會，並將城裡的人趕走。”

BC2130年，烏爾・納穆被任命為總督，建立烏爾第三王朝。

烏爾第三王朝的強大無庸置疑，但是其海內的衝突也極其鋒利，仆從製國度的經濟命脈也由仆從勞動者來支撐。為數浩繁的仆從使烏爾第三王朝的名譽達到了顛峰。

不過每當“君權神授”實施的時候，也就說瞭然中心集權的加強。烏爾第三王朝統治期間本來的城邦變成了處所行政單位。“恩西”（即處所長官）也開端由國王任免，首要賣力神廟事件，薪俸也從神廟支付。舊貴族的權勢大不如前了。這與之前的蘇美爾人統治期間邦國林立的局麵大相徑庭，直到烏爾第三王朝末年，各都會又再次爭相獨立。

《烏爾納穆法典》，因其在烏爾・納穆統治期間公佈故而得名。法典本著保護統治、和緩衝突的原則製作而成，包含序言和註釋兩部分。在序言部分，統治者把權力與神權連絡起來，並對其功勞停止了稱道。註釋部分觸及仆從軌製、婚姻、家庭、擔當、科罰等方麵的內容。這部法典同以往法律條則最大的辨彆在於罰金賠款等體例占主導職位，為以後的兩河道域製定法典供應了底本。

《烏爾納穆法典》約莫有40條法律，對傷人、扣人質者處以罰款；對殺人、擄掠者、強*奸者、不貞*潔處以極刑；對強*暴女奴者，誹謗者、作偽證處以罰款；規定了仳離、毀約費，財產喪失等民事補償的數量。

烏爾・納穆在位期間在天下各地大興土木，此中，位於烏爾的龐大神廟至今仍可供人瞻仰。

蘇美爾人經曆了阿卡德王國和庫提人統治以後，再次同一蘇美爾地區，首要為美索不達米亞南部的巴比倫尼亞（包含阿卡德地區和蘇美爾地區），較之昔日的傳統蘇美爾地區，不成同日而語，統治地區幾近擴大一倍。

蘇美爾文明的法製體係已經經曆了很長時候的生長，以是《烏爾納穆法典》是部成熟的法律，是天下上現存已知的最早法典。光陰的流逝使得這部法典現在隻剩下一些殘篇，難以再一窺全貌。但是在這部法典中，烏爾・納姆用法律的情勢肯定了本身對兩河道域的最高統治權。法典的序言中說：“恩利勒在世人當挑選了他（烏爾納穆）”。這是蘇美爾文明從埃瑞都期間就留下的“君權神授”的傳統。