第三章 神農嘗百草[第2頁/共3頁]

白日，他領著臣民到山上嘗百草，早晨，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細記錄下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫病，都寫得清清楚楚。

老百姓的痛苦，神農氏瞧在眼裡，疼在心頭。如何給百姓充饑？如何為百姓治病？神農苦思冥想了三天三夜，終究想出了一個彆例。

為了記念神農嘗百草、造福人間的功勞，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為“神農架”。把神農昇天的複生寨，改名為“留香寨”。

上麵是神農氏的傳說故事：

神農帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的天下，紅的、綠的、白的、黃的，各色百般，密密叢叢。神農喜好極了，他叫臣民們防著狼蟲豺狼，他親身采摘花草，放到嘴裡嘗。為了在這裡嘗百草，為老百姓找吃的，找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當作城牆防野獸，在牆內蓋茅舍居住。厥後，人們就把神農住的處所叫“木城”。

神農嘗完百草，為百姓百姓找到了充饑的五穀，醫病的草藥，來到複生寨，籌辦下山歸去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。本來，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。神農正在難堪，俄然天空飛來一群白鶴，把他和護身的幾位臣民，接上天廷去了。今後，複生寨一年四時，香氣滿盈。

有一次，他把一棵草放到嘴裡一嘗，頃刻天旋地轉，一頭栽倒。臣民們倉猝扶他坐起，他明白本身中了毒，但是已經不會說話了，隻好用最後一點力量，指著麵前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指本身的嘴巴。臣民們倉猝把那紅靈芝放到嘴裡嚼嚼，喂到他嘴裡。神農吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會說話了。今後，人們都說靈芝草能起死複生。臣民們擔憂他如許嘗草，太傷害了，都勸他還是下山歸去。他又搖點頭說：“不能回！百姓百姓餓了冇吃的，病了冇醫的，我們如何能歸去呢！”說罷，他又接著嘗百草。

《神農本草經》記曰：醫不三世，不平其藥。孔衝遠引舊說雲：三世者，一曰黃帝鍼灸，二曰神農本草，三曰素女脈訣。康成周禮注，亦曰：五藥，草、木、蟲、石、穀也。其治合之齊，則存乎神農子儀之術，是禮記注所謂慎物齊者，猶言治合之齊，指本草諸書而言也。衝遠既引舊說，複疑其非鄭義過矣。漢書引本草方術而藝文誌闕載，賈公彥引中