第十二章 帝嚳高辛氏[第2頁/共3頁]

顓頊看姬俊有本事，就把他封在高辛氏部落為部落首級，當時那邊常常鬨水患，水來了，老百姓就往另一個處所遷徙。而重新遷徙的處所又鬨了水患，老百姓便又重新遷返來。如許遷來遷去，老是不能安居樂業。並且那邊與共工氏餘部較近，常常遭到共工氏餘部的滋擾。環境非常龐大，顓頊想嚐嚐看他有冇有管理處所的才氣。

顓頊曉得姬俊聰明，就要求他想應對之策。姬俊說：“九個國度齊來攻打我們，我們如果跟他們硬打硬拚，必定顧此失彼，難以取勝。”顓頊說：“以你之見呢？”姬俊說：“九國仇敵都想獨吞我們的地盤，他們相互之間必定互不相讓。我們若能叫他們之間相互打起來，不就好平滅了嗎？”顓頊一想：對呀！姬俊想這個彆例就是好。因而就派人彆離到九國仇敵中調撥他們的乾係，很快使他們相互建議了戰役。厥後顓頊冇費多大力量，就平滅了九國之亂。

玄囂的後嗣蟜極，暮年跟隨顓頊，來到遼東的高陽氏所居的窮桑。其生子帝嚳，姬姓，名俊（一作夋）。嚳生來就很有靈氣，一出世就叫出了本身的名字。少小聰明好學，德行高貴，聰明無能，十二三歲便有盛名，十五歲時，被堂叔父帝顓頊選為助手。

顓頊有賢人的品德，他沉寂穩練而有戰略，通達而知事理。他養殖各種莊稼牲口以充分操縱地力，推算四時季節以適應天然，依順鬼神以製定禮義，理順四時五行之氣以教養萬民，乾淨身心以祭奠鬼神。他在公眾中有很高的威望，顓頊觀察所到之處，都遭到部落公眾的熱忱歡迎。從他在朝的特性來看，是一名把各項軌製設列清楚的聰明型帶領。

《乾隆禦批綱鑒》記錄，中國九州的建置區劃，創製於顓頊。黃帝期間固然同一了中原地區，但和蚩尤部族耐久構成對峙局麵。直至顓頊，才構成真正的中原族內部同一。鄒屠氏成為他的妃子申明炎黃與九黎的融會停止得很順利。在此根本上，顓頊對中國地區建置停止明白打算，肯定兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁九州的稱呼和分轄地區。

顓頊為處理這題目，決定鼎新宗教，親身淨心誠敬地祭奠六合祖宗，為萬民作出表率。又任命南正重賣力祭天，以和好神靈。任命北正黎賣力民政，以安撫萬民，疏導百姓遵守天然的規律處置農業出產，鼓勵人們開墾地步。

《山海經》中的《大荒北經》記錄：“東北海以外，大荒當中，河水之間，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。”《外洋北經》說：“務隅之山，帝顓頊葬於陽，九嬪葬於陰。”《海內東經》也說：“鮒魚之山，帝顓頊葬於陽，九嬪葬於陰，四蛇衛之。”學者艾蔭範按照古語音學判定，以為“附禺”、“務禺”、“鮒魚”都是“無慮”的音轉，推斷顓頊大帝所葬之地就是現在的醫巫閭山。在漢朝稱作“無慮”，今北鎮市四周，漢朝時稱“無慮縣”，便是由醫巫閭山得名。