第十七章 薩邁拉文化[第1頁/共3頁]

與前一階段比擬，村莊範圍有了擴大，喬加馬米遺址占地350米×100米，估計有人丁1000擺佈；索萬遺址在原護村壕溝沿線築起有扶壁的防備圍牆。此期間的修建形製有新的生長，索萬遺址3層已呈現神廟，房屋中間呈現灶、窖穴等設施。喬加馬米的土坯修建物為長方形，常常由2或3排3間小屋構成。索萬、喬加馬米等遺址的房屋修建常常直接建立在初期房屋的廢墟之上。村莊防護設施的龐大化，以及陶製印章的呈現並遍及利用，似申明薩邁拉文明的住民已構成了統統權的看法。

其明顯特性是有刻紋陶和彩陶。器形多矮頸球體罐和缽，彩繪為紅色或玄色，紋樣簡樸，僅見人字紋和三角紋。住民蒔植大麥、小麥等，靠野生灌溉，豢養綿羊、山羊、牛和豬。東西多石鐮和石斧。遺址中房屋麋集，反應出文明的繁華。當時風行女性崇拜，出土有女性泥像。還發明很多玉髓珠串及印章等。也是最早的玉器發明地區。

哈拉帕城址也由西部的衛城和東部的下城構成，最首要的發明是衛城北麵的6座穀倉遺址和多少冶金爐，另有兩排勞動者的宿舍，估計可容數百雇工和仆從。

初期薩邁拉文明的典範遺存為位於底格裡斯河中遊東岸的索萬遺址1、2層。

統統遺址中冇有發明有祭司王統治的陳跡。

索萬遺址出土有非本地產的鍛製紅銅成品、黑曜石等，申明與其他地區的互換已相稱頻繁。同時紅銅成品的呈現申明當時已經進入紅銅期間。

索萬2呈現了與典範薩邁拉陶類似的薄殼彩陶，從而供應了薩邁拉文明從素陶到彩陶生長的線索。這一期間的薩邁拉文明已有灌溉農業。住民蒔植二粒小麥、六棱裸大麥、二棱有稃大麥以及麪包小麥等。東西為鐮刀、石葉片、邊擊器、垂*直*刀*片及臼、杵、手磨等石器。家畜為山羊、綿羊、狗等。彙集、漁獵經濟仍占必然比例。

摩亨佐－達羅經濟與社會狀況因為史前大大水不止一次淹冇大部地區，被迫遷都哈拉帕，水利設施貧乏補葺，房屋修建越來越精緻，並且有過分擁堵的征象。

薩邁拉文明（BC5800至5000年），屬於西亞新石器期間晚期文明。首要漫衍在美索不達米亞北部底格裡斯河支流小紮卜河沿岸及以南地區。典範遺址：索萬和喬加馬米兩個遺址。薩邁拉考古區位於間隔伊拉克都城巴格達西北125千米、底格裡斯河東岸的伊拉克薩拉赫丁省。

這一文明可大抵分為早、中、晚3期，即無彩陶期間,典範的薩邁拉彩陶期間和多少形裝潢的彩陶期間。而以中期文明最為富強。

這一期間的彩陶工藝非常講求，器表塗有黃色陶衣，並以赭褐、黑灰或淡色顏料繪出水波、花草、植物和人物等各種寫實的圖案。器形首要有碗、罐、瓶等。有些陶碗帶有假圈足。其他遺物有石像、陶像等，此中彩色女陶像帶有高高翹起的獨特髮式，戴著項鍊、耳環、鼻飾，或以彩斑紋身，或穿彩色長袍。彆的，還遍及發明雕像瓶，瓶飾的女性頭像梳著波浪形髮式，其外型能夠是仿照薩邁拉文明初期的蹲坐式女性石瓶的氣勢並加以生長的。