第四章 甘盤輔政[第2頁/共3頁]

不過，師般插手的田獵活動彷彿也不是很多。

工即貢，示也是進獻的意義，這是說般進貢的祭品，蟌拿來侑祭或人。彆的師般還向大商貢占卜用的甲骨：

同時，師般還向大商進貢，如：

“桎”字的寫法是上麵一個“止”上麵一個“幸”，止就是腳，幸是一種刑具，戴在手上的叫“梏”，戴在腳上的叫“桎”，這個字象腳上帶幸，就是“桎”的本字。在這裡“桎”該當是停滯的意義，《集韻》：“桎，礙也”，用的就是這個意義；“苟”是狗的初文，這裡彷彿應當讀為“梏”，“不桎苟”即不桎梏，也就是冇有甚麼礙手礙腳的困難，很順利的意義。

貞：般家氐。

卜，賓貞：何（上從日）克般工示，蟌取有（侑）……

戊辰卜，賓貞：乎師般取於夫。不玄黽。

貞：令入廿。衝、師般。十仲春。

戊午卜，古貞：般來往亡冎？貞：般來往其有冎？

貞：師般來人於厐。

戊午卜，古貞：般其有冎？戊午卜，古貞：般亡冎？二告。

貞：般來往其有冎？

貞：勿令師般取……於彭、龍。

甲骨卜辭

般入十。爭。

辛酉卜，賓貞：乎（呼）師般取朋，不……屯。

乎師般取，往自敦。

第一條是說王號令般伐貢方，貢方是殷商的首要敵對方國，就是厥後的玁狁。第二條殘破了，不曉得是伐甚麼方國。商朝撻伐前常有“爯（稱）冊”的常例，比如有卜辭說“乙卯卜，爭貞：沚瞂爯冊，王比伐土方，受有又（佑）。”趙誠解釋說：“說的是商王朝的大將沚瞂稱舉簡冊，作為商王的前導去撻伐土方，必然會遭到上天的保佑。周朝天子撻伐有罪的諸侯必然嚴辭指責，前人稱之為‘奉辭討伐’。商王朝的爯冊以伐土方，能夠與此附近。”而師般也有“爯冊”之事，如：

貞叀般乎取。

乎師般取。

貞：令般。令師般眔蟌。

這能夠是師般為了某次撻伐爯冊，隻可惜卜辭殘破了，不能曉得詳情。

貞：勿乎師般取。

關於“取”的題目很龐大，有的用為獲得之意，如“取魚”、“取牛”、“取羊”；另有效為“娶”的，如“取女”（實際上古文中取和娶通用，“娶女”也就是“取女”）；有效為“帶領”的意義，實際上就是假借為“趣”或“趨”，如“取雀”、“取我”，就是帶領著雀、帶領著我的意義；有的是用為祭名，就是厥後的“焣”，趙誠以為“焣，後代又借為槱，槱為燔燒木料之祭。”《說文》：“槱，積木燎之也。《詩》曰：‘薪之槱之’。《周禮》以槱燎祠司中、司命。”