第四章 商湯建國[第1頁/共3頁]

BC1730年，湯創作大濩樂。初度巡狩處所。定下進獻貢品的號令。

夏帝國為東方的商國君主湯所顛覆，末代夏王桀敗北後被放逐到南巢，成為商朝的附庸，在三年後死在那邊。此時人們發明，桀的兒子獯粥和桀的妃子們有染。湯以為這是極不品德的事情，以是剝奪了獯粥的財產擔當權，並籌算進一步獎懲他。獯粥得知動靜後，帶著與他相好的幾個妃子逃往悠遠的北方，在那邊建立了本身的部落，並很快生長成一個蠻橫的民族。他和亡父寡妻結婚的行動，今後成為這個民族的傳統風俗。他們的宗教信奉與夏朝近似，比如祭奠日月，殺牲、望星象占卜等，但不建房屋，不守禮節，披髮左衽，以遊牧為生，常常南下劫略文明人的生命財產。因為居住在酷寒的北方荒漠上，他們天生體毛較長，是以得名“胡人”。

外丙，子姓，名勝，一作卜丙，湯第二子。

《史記》“湯崩，太子太丁未立而卒，因而乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。”據《史記》的記錄太丁未及繼位便已歸天，以是太丁之弟外丙繼位。太丁的妃耦妣戊也遭到殷人的周祭。

湯對前來朝賀的諸侯皆以禮相待，湯本身也隻居於諸侯之位，表示謙遜。三讓。遂即天子之位。“因而諸侯畢服，湯乃踐天子位”（《史記·殷本紀》）。也就是在“三千諸侯”的擁戴下，湯作了天子，告祭於天，宣佈了商王朝的建立。

湯重視“以寬治民”，是以在他統治期間，階層衝突較為和緩，政權較為穩定，國力也日趨強大。對內減輕征斂，鼓勵出產，安撫民氣，從而擴大了統治地區，影響遠至黃河上遊，氐、羌部落都來進貢歸服，都說商湯是他們的君主。《詩·商頌·殷武》稱：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常。”氐羌前來朝拜。

BC1733年，大旱。

外丙即位後，仲虺、伊尹二接踵續輔政，以寬治民。外丙尊商湯為“宗湯”，賜與了昌大的祭奠。《禮記·祭法》說：“販子祖契而宗湯。”

BC1726年，湯病逝，稱王在位12年，廟號商太祖，因其宗子太丁早逝，由次子外丙繼位。葬處據傳有六處，說法最多的是在今河南商丘北麵。

湯顛末撻伐戰役，最後滅了夏王朝，同一了自夏朝末年以來狼籍的中原，節製了黃河中下流地區，其權勢所及，遠遠超越了夏王朝。湯滅夏後奠定了商王朝邊境的根本。因為商湯以武力滅夏，突破國王永定的說法，今後中國曆代王朝皆如此更迭，因此史稱“商湯反動”。

太丁（生卒年不詳），也作大丁，姓子，名丁，一說名以跌，是中國商朝的首位太子，是商朝建國君主湯之子。

四百多年前夏禹建國時在塗山大會諸侯時，“執財寶者萬國”。顛末四百多年的生長，這些上萬的“諸侯”因為兼併、融會，到湯建國時，隻要1800個諸侯。但是這時商湯統治的地區遠比夏禹時大。