第五章 傅說輔政[第1頁/共3頁]

在征服的處所修建城邑，後能夠再武裝殖民，甲骨文中就常有“在麓北東作邑於之”此類的記錄，這是對統治新的邊境應是最直接、最有效的行動。當時，商四周的氏族方國很多還處於原始掉隊的遊牧餬口階段，武丁此舉，實際上也算是在這些地區播撒文明的種子。

武丁正式在朝後，決定在沬（不是沫，今河南鶴壁淇縣）邑定都，先人稱之為武丁城。

BC1382年（武丁十二年），武丁祭奠先祖上甲微（創作《歸藏易》的商朝先祖，前文有述）。

而後，武丁便開端修明政事，推行德政，勤於政事，在刑徒出身的傅說及甘盤、祖己等賢達之人的輔政下，勵精圖治，使商朝政治、經濟、軍事、文明獲得空宿世長，天下百姓歡樂欣悅，讓商朝再度昌隆起來，史稱“武丁亂世”。

不過，甘氏家屬的構成，實際上不但此一支，到了後代周武王伐殷而有天下之時，姬姓的龐大師族當中，也有子孫因為被封為甘伯而改姓甘的。《名賢氏族言行類稿》所記錄的：“周武王同姓，於畿內為諸侯，因氏焉，甘伯恒公是也，秦有甘茂、甘羅”，即為明證。這一支源自姬姓的甘氏，最後的發源之地是在周天子的王畿以內。當時所謂的王畿，是指現在以陝西長安為中間的四周之地。按照考據，現在陝西省鄠縣的西南，當時就是以甘為名，是以，陝西鄠縣一帶，一貫就以為是甘氏的發源地，跟每一個甘姓人的乾係，都極其深長。到了列強爭霸，周天子馳名無實的戰國期間，已經是屬於秦國的範疇。當時，甘氏的先人也大多是秦國人。悠長以來，大師都耳熟能詳的甘羅拜相的故事，便產生於秦國。

《史記公理》記錄“沫邑，殷王武丁始都立。”

2聯婚

王，殷之大仁也。力行霸道，不敢荒寧，嘉靖殷邦，至於小大，無時或怨。是時輿地，東不過江、黃，西不過氐、羌，南不過荊蠻，北不過朔方，而頌聲作，禮廢而複起。

彆的，還為師般的老婆祈福，卜辭中有“壬申卜，貞：禦（禦）師般婦”（《合集》9478）的記錄，“禦（禦）”是一種祭名，即為或人祈福而祭，“禦（禦）師般婦”即為師般的老婆祈福。

武丁幼年時，其父小乙讓他在官方餬口，頗知官方痛苦。厥後，武丁即位商王，守孝三年不言（不是不說話，而是對政事不表態）時，政事決於甘盤和眾元老，但是武丁但願有才氣的真正親信來幫助本身。

甲骨文中常能見到商王族與氏族、方國聯婚的事。普通是商先通過撻伐使之臣服，然後再聯婚，或娶諸侯之女為妃，或將王室之女嫁於侯伯等。這對穩固商與諸侯的乾係，加強國度一統的力度，還是很有效果。縱觀中外汗青，聯婚都是國與國聯絡的一種首要手腕。