第二百七十章 遇敖家兄妹[第1頁/共5頁]

花滿樓歡樂的聲音再次傳過來：“糖糖，你來這個天下了？”

“導遊？”花滿樓想了想，“但是旅遊的領導？”

敖聽心歎了口氣：“我和阿春是來求醫的。傳聞慧遠方丈乃羅漢下凡，醫術高超，我們想求他醫治我阿春。”

花滿樓笑容一頓，固然敖春他不熟諳，但敖聽心這個名字一聽就跟敖寸心是姐妹啊！

白棠笑著回道：“是啊，伯父伯母拜托我帶一些東西給你。你在那裡？我去找你！”

花滿樓接著講道：“當時的唐天子恰是建國天子李淵，聽到這個動靜後龍顏大悅，心想：疇昔不是有人指責我李家出於番胡，不配入主中原嗎？這下好了，老君顯聖。李家是老君的後代。從今今後要用祖宗指定的玄門皋牢民氣，管理天下，必然江山安定，奇蹟千秋！因而下旨將羊角山改成龍角山，並在山上大興土木，修建興唐觀。一時候，玄門成了大唐的國教。但到了唐太宗李世民時。因為少林十三僧救過他。便捧佛釋經，在各地製作寺院。特彆是玄奘法師從印度求法返來後，朝廷為他構造了大範圍的釋場。佛教更加昌隆。稍後，武則天操縱佛教徒懷義等捏造《大雲經》，將本身奪權說成是彌勒的授記，歲早在各州製作大雲寺。公開規定‘佛先道後’，將佛教立為國教。就在如許的情勢下。常雲觀被飛赴寺打壓。本來飛赴寺在山腳，常雲觀在山腰，兩家互不乾與，然有了武則天的支撐後。飛赴寺底氣實足，不但將常雲觀的地盤占去，並將羽士趕出了廟門。”

花滿樓看向敖春，如此病弱的模樣確切需求好好醫治才行。

“本來是東海龍宮的公主與太子，鄙人失禮了。”

“接著呢？”白棠問。

花滿樓吐字清楚、講授風趣，讓白棠聽對勁猶未儘：“七童真是博學，纔來青城未幾久，竟然對官方傳說與書中的掌故質料都這麼熟諳。我想遊曆青城山，請七童做個導遊可好？”

“當然！”花滿樓翻開摺扇扇了兩扇，道，“飛赴寺與常道觀的爭鬥實際上乃是佛道兩教爭鬥的詳細表現。玄門鼓起在初唐年間，據傳說晉州浮山縣有一座山叫做羊角山，山下住著一個樵夫。某日樵夫上山打柴碰到一個老者，老者奉告他本身乃是騎牛過函穀關的太上老君。樵夫天然不信，老者遂對樵夫說道毫州曲仁裡是其出世之地，那邊有一株死了一千八百年的老數，現在又重活返來了，便是其顯聖的證明。又說本身乃是唐家天子的先人，傳聞本身的後代當了天子，特地顯聖來看一看。而那枯樹再生之像兆示李家的王業永久不衰！”

白棠點頭如搗蒜。

花滿樓迷惑地挑眉。

“常言道：滄海桑田。人間無常！過了十多年，風向又變了。到了天寶元年。方纔繼位的玄宗李隆基秉承先祖衣缽，特彆推許玄門，曾專門停止昌大典禮，封莊子為南華真人、文子為通玄真人、列子為沖虛真人、庚桑子為洞虛真人，四子之書皆為真經，將玄門又捧上了天。因而，常道觀贏來了重見天日的好機會。道佛兩家為了地盤，釀造大膠葛，乃至進級為流血事件，處所官員處理不了，官司打到了李隆基前。李隆基下詔‘勿令相侵，觀還道家，寺依山外舊所，使道佛兩所各有辨彆’，並刻石於碑。這就是聞名的《大唐開元神武天子書碑》，當今仍立於常道觀的三皇殿中。”