123 娑婆境界[第1頁/共4頁]

莊小安聽得一陣發楞，從白蓮教，竟然扯到了這方麵，這應當就是秘史了，就像碧湖說的，“史乘上冇有他們，但他們仍在保護國度。”

“封建王朝，代表的是掉隊文明，但也是光亮和暗中，善與惡的爭戰中必須經曆的過程。王朝統治者腐朽無能，當時的叛逆者也好不到那裡去，也冇有需求去美化。隻能說，他們大多數是淺顯人，為了儲存，不得不抵擋。”段浮生又道，“然後你也能夠看到，清朝200多年統治，白蓮教叛逆如火如荼，從未停止，比明朝狠惡數倍，這中間當然是為了儲存，也是漢民族不堪壓迫，要趕走侵犯者。一樣，大明滅元，滿清滅明，共和國規複中華，也是‘大明終始’的一個循環。”

“對！”段浮生一鼓掌，“顛覆滿清，離不了外洋洪門支撐。而在國父的征程中，也有很多洪門後輩相隨。抗戰期間，又有很多人插手了反動的步隊，接管先總理帶領。也能夠說，他們是共和國的締造者之一，在奧妙戰線上，為國度和民族立下了赫赫功勞。”

“哦？你曉得這事？”莊小安雙眉一揚。段浮生的話，資訊量很大，第一，他曉得水工農想害人，可見動靜通達。水工農實施抨擊，一向是奧妙停止，黃毛身邊幾個地痞，厥後都被黑皮那兩人砍了。而水工農並未找到段浮生，也申明這貨冇住賓館，行跡埋冇得極好。看他這精力勁，也是吃得好睡得好，冇有半分流亡的落魄相。

“好，你看這座屏風。”段浮生把茶水斟上，往側麵一指。

“小安大師，你的遐想力很豐富，也很精確。”段浮生見莊小安如有所思，又笑道：“實在，明教和白蓮教在南宋今後，幾近就不分炊了。都是為了抵擋壓迫，這些豪傑豪傑走到了一起。教義之類就不說了，總之，不管是白蓮教還是明教，他們的理念想同，都是有一天，光亮會克服暗中，建立一個戰役的新天下。上說，‘大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天’，大明，也是指我中原民族複國後，尋求光亮，自強不息。”

“好！”段浮生一拍巴掌，“那國號為甚麼叫‘明’呢？”

誇大了！莊小安張口結舌，冇想到，段浮生這傢夥也是異能者了，還是修士型的。

“你是說國父，孫中山？”莊小放心頭一動，頓時又想起了之前碧湖講的那一段。從南宋開端算，千年以來，一向和外族戰役的，說的就是白蓮教吧？

“哦。”莊小安隻能低頭喝茶，誰讓哥不是研討汗青的呢。

“汗青上的白蓮教，以多種情勢呈現過。”段浮生道，“比較著名的有六合會，另有近代的小刀會……”

“這我傳聞過。”莊小安點頭，白蓮教叛逆，汗青上一貫是此起彼伏的，不過彷彿都被統治者彈壓了。