第一百一十三章 草原事了[第1頁/共4頁]

如許的心法，溫小天天然冇有厲風那麼虎，直接去修煉。

如許的女人如何不喜好？

至於甚麼禮法，甚麼端方，甚麼軍隊中不能夠有女人，這些都是一個屁，放了就完了。如果然的有誰敢胡說八道，朱円歡ɑ釧毫慫v靸的家中，並不是冇有妻室，但那些如同木雕泥胎普通的女人，他實在冇有興趣。

枯草、殘血。

拋開僧道衍的身份以及動機，這是一個有才氣的謀士，這也是一個心機機靈，在學術上，修行上有本身獨到觀點的能人。溫小天向來冇有藐視過僧道衍，一個能夠在汗青中留下赫赫威名的人物，又如何能夠簡樸？

戰事完整結束，已經是年關。邊防的事物交代以後，一行人便是浩浩大蕩的回到了燕都城中。此時現在的燕都城，已經開端張燈結綵，籌辦著過春節了。

說實話，明朝不管對內還是對外，不管是政治經濟，不管是百姓民生，很多處所都被宋朝遠遠的甩在了腳下。但是唯獨那一口氣，卻倔強的如同秦皇漢武。強大偶然候就要支出代價，這個代價，便是現在的局麵。

邊疆上的戰役，多產生在冬春兩個季候。草原的夏季過分於短長，大雪覆蓋了草原，凍死了羊群，牧民乃至因而以落空生存。艱苦的環境，讓他們不得不去考慮，用一種極度卻有效的手腕，去活下來。

讀書人講究的是紅袖添香夜讀書。

提及來這還要感激溫小天乾掉了赤蒙兒，冇有了這個絕世虎將，貧乏了主心骨的蒙古馬隊，戰役力底子就不敷。一輪火槍六連射，再加上甚麼魚鱗陣之類的共同，直接被打的捧首鼠竄，潰不成軍。

但厲風不在乎，溫小天和白葉子不在乎，彆人又能夠說甚麼呢？

不是殺人，而是抓人。

這就是秘書啊。

溫小天做進了舒暢的馬拉雪橇上。之前的時候，夏季戰役，大師夥兒也都是用馬車的。溫小天則是給他們設想了這類馬拉的雪橇。雪橇很大，一個雪橇上充足乘坐二十多人，運載的貨色也要比馬車多，而馬匹卻更加省力。

然後的日子，溫小天就開端研討小金剛禪法，開端剖析各種功法步調當中的詳細感化。這些並不需求嘗試，隻要將各個步調的服從弄清楚，便能夠了。溫小天一次次的推演，腦海中的表麵也是以而清楚。

原始的遊牧文明，能夠具有的獨一手腕，便是構造起人手，去掠取——他們的很多人都是不怕死的，因為他們能夠用本身的滅亡，換來本身部落的儲存，換來本身後代的持續。在儲存這一件非常寂靜的事情的壓迫下，他們無所害怕。

這是一門佛魔心法，看著較著屬於藏傳一係，實際上，這就是披著佛家外套的魔道修行法門，透著一股子的邪魅和霸道。

邪風曲天下的修士，瞭解東西是從直觀開端的，最後從直觀變成了闡發，最後再一次變成直觀。他們稱呼這類境地為“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山還是山，看水還是水。”而溫小天的瞭解體例，則是理性的，是走的“知常曰明”的一條門路，理性闡發，舉證對比，然後獲得結論。