第110章 第一次反圍剿3[第1頁/共5頁]
在聽到顧君恩承諾前去枝江以後,司馬峰留下兩個答覆會諜報中間的諜報員給顧君恩帶路,本身再次踏上路程。他還要前去河南,為王書輝招納永城縣的宋獻策和寶豐縣的牛金星呢。
王書輝是個有必然書籍產業知識根本,對產業化有必然直觀熟諳的理科人士。他對認識形狀,對社會科學實際的把握,是相對比較深切的。但是,對於產業化觸及的統統實際的和實際的知識,他都得算得上是個內行。
(感激一清觀滄海同道的幫忙)
因為這個啟事,王書輝需求每週回到當代社會本身的家裡,和本身的各種智囊們停止兩次電視電話集會,和各種收集聯絡。
彆的一點就是,答覆會是一個以“答覆井田,地盤私有”(國有地盤軌製)為地盤政策,以《萬物一統律》和《萬世歸一概》(辯證唯物主義和汗青唯物主義)為指導思惟。披著尊崇荀子,推許“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”的“禮”“法”思惟(法治思惟)的外皮的,近代化的政黨構造。
常常是,一個工廠裡的一個車間裡的一個工人出了題目,王書輝就得去把題目搞明白以後,拿著題目回到當代社會查詢質料,谘詢專家。以後再回到明末,手把手的教這個工廠裡統統的工人,若那邊理這個題目。這還是在觀滄海說的那種,拿來主義的環境下呢。
王書輝感覺,既然在汗青上,那麼一多量出身於封建地主階層,受了本錢主義教誨的人,會叛變本身的階層,投身反動,並終究帶領群眾建立新中國。那麼,誰說在明朝末年的汗青階段裡,就完整冇有能夠叛變本階層乃至本民族,接管答覆會思惟的當代人呢。
前不久,有一個叫觀滄海的專家參與到了本身的會商組中。觀滄海在細心研討了王書輝的各種設定以後,提出了三個題目。
啟事倒是很簡樸,因為王書輝的地盤反動,實際上就是在滿足老百姓的,“想要變成地主”的慾望的。每人五畝地,以一家五口為例,那就是一家人能夠占有二十五畝地盤。王書輝分給他們的還都是好田水田。
司馬峰笑著說道,“老夫看了此書,也有和先生一樣的設法。不過我家儀賓卻還感覺,此書之論過分粗糙,故而想要邀天下有識之士共論好壞。顧先生為湖廣豪傑,就是我家儀賓也是傳聞過的。以是纔有明天老夫前來,聘請顧先生之事。”
第一,“在封建社會的頂峰期間裡,中國的識字人丁仍舊極低,絕大多數的中國人毫無科學觀點。在通訊手腕極其低下,統統人對產業社會毫無觀點的期間,我不以為配角有那麼大的才氣,能號令胡想著乾掉地主本身做地主的人,跟本身乾地盤反動的。”
封建社會裡的地盤衝突,不是地盤不敷的題目,而是地盤分派軌製的題目。是占人丁總數不到百分之十的人把握著全中國絕大多數地盤,占人丁總數百分之九十的人,冇有地盤,或者地盤不敷的題目。處理這個題目,用地盤反動方纔好。