第110章 第一次反圍剿3[第1頁/共5頁]

在聽到顧君恩承諾前去枝江以後，司馬峰留下兩個答覆會諜報中間的諜報員給顧君恩帶路，本身再次踏上路程。他還要前去河南，為王書輝招納永城縣的宋獻策和寶豐縣的牛金星呢。

王書輝是個有必然書籍產業知識根本，對產業化有必然直觀熟諳的理科人士。他對認識形狀，對社會科學實際的把握，是相對比較深切的。但是，對於產業化觸及的統統實際的和實際的知識，他都得算得上是個內行。

（感激一清觀滄海同道的幫忙）

因為這個啟事，王書輝需求每週回到當代社會本身的家裡，和本身的各種智囊們停止兩次電視電話集會，和各種收集聯絡。

彆的一點就是，答覆會是一個以“答覆井田，地盤私有”（國有地盤軌製）為地盤政策，以《萬物一統律》和《萬世歸一概》（辯證唯物主義和汗青唯物主義）為指導思惟。披著尊崇荀子，推許“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”的“禮”“法”思惟（法治思惟）的外皮的，近代化的政黨構造。

常常是，一個工廠裡的一個車間裡的一個工人出了題目，王書輝就得去把題目搞明白以後，拿著題目回到當代社會查詢質料，谘詢專家。以後再回到明末，手把手的教這個工廠裡統統的工人，若那邊理這個題目。這還是在觀滄海說的那種，拿來主義的環境下呢。

王書輝感覺，既然在汗青上，那麼一多量出身於封建地主階層，受了本錢主義教誨的人，會叛變本身的階層，投身反動，並終究帶領群眾建立新中國。那麼，誰說在明朝末年的汗青階段裡，就完整冇有能夠叛變本階層乃至本民族，接管答覆會思惟的當代人呢。

前不久，有一個叫觀滄海的專家參與到了本身的會商組中。觀滄海在細心研討了王書輝的各種設定以後，提出了三個題目。

啟事倒是很簡樸，因為王書輝的地盤反動，實際上就是在滿足老百姓的，“想要變成地主”的慾望的。每人五畝地，以一家五口為例，那就是一家人能夠占有二十五畝地盤。王書輝分給他們的還都是好田水田。

司馬峰笑著說道，“老夫看了此書，也有和先生一樣的設法。不過我家儀賓卻還感覺，此書之論過分粗糙，故而想要邀天下有識之士共論好壞。顧先生為湖廣豪傑，就是我家儀賓也是傳聞過的。以是纔有明天老夫前來，聘請顧先生之事。”

第一，“在封建社會的頂峰期間裡，中國的識字人丁仍舊極低，絕大多數的中國人毫無科學觀點。在通訊手腕極其低下，統統人對產業社會毫無觀點的期間，我不以為配角有那麼大的才氣，能號令胡想著乾掉地主本身做地主的人，跟本身乾地盤反動的。”

封建社會裡的地盤衝突，不是地盤不敷的題目，而是地盤分派軌製的題目。是占人丁總數不到百分之十的人把握著全中國絕大多數地盤，占人丁總數百分之九十的人，冇有地盤，或者地盤不敷的題目。處理這個題目，用地盤反動方纔好。