第三十三章 遲到兩百年的證據（2）[第1頁/共3頁]

達克說著，把一張發黃的紙推動影象法陣：“一個叫瑟爾德利的正統派牧師，成為這個打算的履行人。他是德庫拉的教父，本來是個樸重的人，但兩派之爭讓他憂心忡忡，擔憂這終究會給全部天下帶來災害，以是他接管了正統派的號令，去引誘德庫拉對胡爾士派動手。事件以後，他忍耐不了知己的折磨，但願能把這些奧妙儲存下來，因而逃脫了。現在您看到的就是他的遺書。”

“您手頭上冇有質料，但我有。我有充沛的證據表白，德庫拉對教會的搏鬥，並非是為了給老婆報仇，而是為了肅除胡爾士派。他接管了正統派的建議，對胡爾士派動手了。”

凱瑟琳刹時變成啞巴。

“想想各自的目標，答案不是明擺著嗎？正統派想操縱德庫拉撲滅胡爾士派，趁便消弭德庫拉的名譽給教會帶來的壓力；圖爾怪傑呢？絕對樂於見到對方自毀長城。在操縱和針對德庫拉這件事上，兩邊完整能夠一拍即合。”

保羅哈的笑了一聲：“這小我我曉得，在搏鬥事件以後他下落不明，遺書你又從那裡獲得？”

保羅驚道：“阿誰胡爾士派教士――”

要曉得，胡爾士派固然已經消逝，但它在基層百姓中形成的影響可還在呢。窮漢派隻要對此稍作調劑，完整能夠以胡爾士派的擔當者自居，並且，“民族自決”的幌子，對翅膀逐步硬起來、火急想擺脫聖教節製的各國君主有著致命的引誘。

“當然，傷亡就擺在那邊。但，為甚麼90%以上的被害者是胡爾士派的信徒？”

胡爾士派是當時髦起於官方的一個光亮神教分支家數，他們主張簡化宗教典禮，規複光亮神教原有的純粹性，在典禮上除了聖餐隻儲存嬰兒浸禮；教士內部不再分彆階層，教士與信徒劃一，都能夠支付聖餐；餬口簡樸，根絕濫行與吃苦。

凱瑟琳忍不住插嘴道：“前三條挖了德庫拉的牆角，他不歡暢是必定的。但最後一條如何看都是對德庫拉無益啊？”

達克放動手裡的質料道：“接下來我們看看第二個疑點，德庫拉對聖教的血腥搏鬥。遵循當時教會的觀點，德庫拉與老婆豪情甚篤，謊言導致她他殺，然後德庫拉發瘋，對教會展開了抨擊。”

保羅深吸一口氣，穩穩心神，道：“鐵證如山，馳名有姓的傷亡名單擺在那邊，他賴不掉！”

達克說完，歎了口氣，道：“誰主張，誰舉證，對嗎？放心，我這裡證據多得是――您傳聞過昆沙畢嗎？”

凱瑟琳撇撇嘴：“我不感覺一份調查陳述就能讓德庫拉做出如許的決定。”

現在已經不是麵子的題目，這些事如果傳播到內裡去，對聖教會形成致命打擊。不消說形成的思惟打擊，單單是烏爾比諾的窮漢派就會抓住這些大做文章，乃至公開質疑正統派存在的公道性。