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走疇昔買了一個來，傻毛毛安閒了，燙，小口小口吃，管他開車帶她去哪兒……

開車路過第一家超市就停了車，買了一箱牛奶上來，

他們始終以為人生題目隻要支撐著彆的題目纔有代價，冇有伶仃研討的意義。比方，儒學就有能夠轉移到如何治國平天下的題目上去了，玄門就有能夠轉移到如何修煉成仙的題目上去了，法家就有能夠轉移到如何玩弄機謀遊戲的題目上去了，墨客文士有能夠轉移到如何做到“語不驚人死不休”的題目上去了。

原澈揪了下她的麵龐兒“就曉得有吃的勾著你呢。”

蔚州時她就跟他搞熟了的，神態上不存在慢熱或快熱，

“要念幾遍？”

纔不在乎旁人如何看，原澈放心腸挨著她聽她念，又又口齒清楚，念得快，念得每個字卻極其準，動聽動聽……

兩手背後低頭看了會兒，她唸叨甚麼聽不清，

“十遍。”

牛奶箱子一翻開，就放她身邊，她本身如何喝都行。

原澈乾脆彎下腰去，諦聽……

他自幼能誦《般若波羅蜜多心經》，當然不懂其義，美滿是從鄉間老孃們的口入耳熟的。

原澈來往幾日了，此寺還冇走完，

又又點頭，

他警悟地看了看她周遭，等候很久，發明，真無人跟從，就她一人，這才走近她。

原澈，車裡就把她占了。不顧又又還在打飽嗝兒，不顧又又有個小圓肚子……

夏又合著她的小圓肚子跪在大佛跟前的黃蒲糰子上，

實在歸結起來，都狠！

已經很少有遊人走到這裡了，看來出去拜佛的都是本地人，寶幢寂靜下報告著本身的心願與表情……

韓照，提及來荒唐事很多，但是真牲口起來，他忍得了。

百年前，這座皇家禁苑裡的大廟必定不對外開放，現在，連仰德離宮大半地區都成旅遊勝地，這座皇家寺院更是早已插滿塵凡香火。

“好，乖，快點念，唸完去買牛奶喝。”

她在前頭走，

年青的媳婦正在隔壁紡紗、做飯。婆婆是過來人，從紡車的嗚嗚聲中能夠辨出紡紗的進度，從灶火的呼呼聲中可推知用柴的費儉。唸佛聲俄然間斷，一聲咳嗽，以作儆示，媳婦當即貫穿，因而，唸佛聲重又平和。媳婦偶爾走過門邊，看一眼婆婆。隻等兒子長大立室，有了媳婦，本身也就離了紡車、灶台，也可拿起佛珠……佛，倒意味一家的儘數安閒與權威了。

“還差幾遍？”

又又認得他，加上他此時神態和順，又又扭過甚去合上雙手又敬愛地閉起雙眼咕嘟咕嘟背起來……

寺廟前半部在高山上，後半部則沿山而上，路人隻見其黃牆聳天，延綿無邊，不知其大多少。

金仙寺東側，

又又有點撅嘴，

幾次唸叨的，就是這段話。