3.29[第2頁/共3頁]

一個女孩子能靜純盛美到這個境地！……和順渾厚，載道言誌；清閒自在，直覺天籟；拈花一笑，妙悟真如。她能占全，一眼即愛上……或許也就能瞭解，謝兒玉為她“拋家舍業”甘於入贅，奉為至愛……

非論從“帶領的角度”還是“男人的角度”，沉穩，謙恭，風趣，是得民氣。

“誰呀，”

謝小陽真是個不折不扣的活畜！以今兒才瞧見的他那嫂子的“真臉孔”看……活畜看來早八百年嘗過“活仙”的瘙洞了……

她就坐她劈麵，

唐朝崇尚多元並存，李白近道，卻又有建功立業的儒家之誌；杜甫近儒，卻不親儒；王維則久永餬口在禪意佛境當中。即便是與韓愈齊名的柳宗元，也與佛教來往密切，公開宣稱“吾自幼好佛”，常與禪僧或師或友。劉禹錫一樣如此。白居易對玄門和佛教都有沉浸，暮年更向於佛。

秋一水氣得渾身顫栗，

這張容顏她當然記得，

秋一水對肉類實在忌很多口，她不吃羊肉，不吃狗肉，豬肉少吃，愛喝骨頭湯，牛肉吃很多。唯獨這兔肉，豪情挺龐大。謝小陽愛吃兔肉。

秋一水邊想邊沉寂地遊曆這座恢弘的皇家寺廟，她初來乍到，該保有起碼的畏敬感。

江笑壞笑，無聲動嘴，“膽量大呀！”他拿著質料的手背後，非要循著去看，

秋一水渾渾噩噩走出順和宮，

到了順和宮，

“是麼。”

回到這邊路上車裡，接剛兒“吃兔子”那話題，

秋一水說“你嫂子真是個仙女下凡。”

卻也忘不了謝小陽當時出奇的冷酷，乃至有些不屑感，

傻了，

秋一海員枕著頭支窗邊，右腿壓左腿，很放鬆。

這已是順和宮內宮走廊，屬外人禁行的位置。

“吃呀，不過都是些傳統的做法，紅燒呀，藥材清燉。”

前已說過，秋一水對“佛”感情濃淡不一，

秋一水直起家，差點今後踉蹌一步！

這回秋一水內心是感激楊葡萄滴，勝利“調和”了一下她的同事乾係。

這裡比大覺寺端方還大，出去背工機都得默音。

三人餐喲，

兩女的擺佈“飽食”他，

說實話，這些日子下來，她對齊震這位帶領感受真的很好，

以是應當看到，儒、道、佛這三種完整分歧的審美境地呈現在了中漢文明當中。一種是和順渾厚，載道言誌；一種是清閒自在，直覺天籟；一種是拈花一笑，妙悟真如。文人最熟諳的是第一種，但如果從更高的精力層麵和審美品級上來看，真正不成貧乏的是前麵兩種。在前麵兩種中，又以第三種即佛的境地更加可貴……

秋一水傷愈後再次重返事情崗亭。樸實的獨馬尾，因平常可穿便服，白襯衣，西褲，寬鬆外套，素顏，倒出來些挺誇姣的清純味兒。