第09章 死氣化生訣[第1頁/共4頁]

牛大仁並冇有直接殺死這隻麋鹿，而是開端察看，看看是否如穆定遠所說，冇了滅亡之氣今後，就會病患連連。

牛大仁開端冥思苦想，還是但願能找到一個既不傷人道命，又能持續修煉的體例，思慮半天，想到此功法既然是以穆家的《婦科手記》作為根底，或許能從穆氏先人留下的醫書中獲得答案。

成果實在讓牛大仁大出所料，方纔疇昔一日，麋鹿便已委靡不振，體力垂垂消逝，不到三日時候，再也難以站立，冇法啃食青草，哀嚎不止。

想到這裡，牛大仁心中不免有些難受，莫非剛獲得處理之法，就要再次短命？這可不是他所但願看到的。

看到小鹿身患惡疾，再遐想到穆定遠的猜測，牛大仁纔會有此結論。

因而牛大仁再次拿出全數《婦科手記》，重新細心研讀，但願能夠找到處理之法。

再看這些《婦科手記》，感受倒是大有分歧，其間筆墨，精美絕倫。指壓脈門，便知百病，鍼灸刺穴，服從奇異，對症用藥，病灶全消。不似修真界之丹藥，要麼治體，要麼醫魂，除此以外，皆為補藥。

想來想去，牛大仁又尋來一隻野兔，先是把它體內暮氣全數吸出，導致野兔抱病，而後逆行功法，再將暮氣送回野兔體內，野兔公然如獲重生，歡暢拜彆。

如果身材安康，則申明體內滅亡之氣數量合適，如果身患疾病，則申明體內滅亡之氣數量過少，身材普通，卻冇法孕育，必是因為滅亡之氣過量。

從這些《婦科手記》來看，穆定遠並不是第一個現滅亡之氣的穆氏先人，而是另有彆人，而後又經曆幾代人的研討，才終究被穆定遠煉成，並譜寫成書，隻是不知為何，穆定遠竟然冇給這部功法取名，還是以《婦科手記》傳播至今。

即便與凡人有所辨彆，但找到百會穴，對於現在的牛大仁來講，並不算難，不過下一步的接收分量，他就冇法肯定了。

不管如何說，穆定遠不但單隻是害了牛大仁，更留給了他但願，書中所述之法，完整能夠操縱，牛大仁隻需持續完美功法，便能夠再度衝破。

今後今後，修真界又多出一部修真功法――《暮氣化生訣》。

落空暮氣今後，並不感覺麋鹿有何竄改，如同平常，方纔醒轉，就疾走遠方，心中頓生迷惑，莫非說定遠公的妻女病死，皆是偶爾，實在與他吸走滅亡之氣毫無關聯，隻是他的假想臆斷？

研討完統統《婦科手記》，牛大仁也冇找到甚麼處理體例，又把穆定遠所著的《婦科手記》研討了數遍，還是不知所措，看來除了從人體以內接收滅亡之氣，也冇有甚麼體例獲得滅亡之氣了。

至於此中事理，牛大仁也是難以解釋，不過能夠鑒定，女性修者，皆是因為體內滅亡之氣過量，纔會導致難以孕育，隻要降落體內暮氣數量，應當與凡人無異，孕育子嗣，並駁詰事。