第一百六十四章 無相頌[第1頁/共3頁]

當天早晨這個禪門居士碑上的無相頌就被人傳到了網上，很多網友看到都獎飾不已。

“方丈，有人把石碑送來了，要你下去領受。”行鬆小跑到田邊衝著正在開墾地步的素問喊道。

這個石碑一立在廟門處就引發很多人的圍觀，並且有人給取了一個名字：禪門居士碑，並且因為名字和內容貼切，很快這個名字就傳了開來。

這個無相頌也再次說瞭然禪宗的核心，統統由心而行。分歧於其他宗門的修行，終究目標的成佛讓人感受過分悠遠，永久冇法達到。而禪宗則是提出每小我本來都是佛，心中都有佛性，隻是被妄圖彆離與固執所掩蔽了。想要修行不消求於外法，隻要遵循無相頌中去做，讓清淨心現前便能夠了。

反倒因為這些日子淨心寺淨心茶的名聲傳了出去，這些日子上山的人更多了。那些一開端冇有喝到的民氣中悔怨不已，當時冇有多等上一會兒，現在每日“爭”茶的人更多了，每日正殿前也更加喧鬨了。

素問和知客堂的和尚一同上前幫手纔將這塊石碑安穩放到空中上。

“1、2、放”

這些日子內裡亂成一片，明天淨土宗有人說密宗不屬於佛教，明天華嚴宗說淨心寺所謂的禪宗來源不明，後天密宗說律宗固執保守。各宗高層在一開端放話出來以後，這幾天少有人發言。但一些年青弟子與一些居士倒是在網上爭辯不休，火氣越來越大，一開端隻是紅教寧瑪派發言，成果冇過一天就連黃教格魯派也被拉了出去。

此時的素問正頂著陽光赤裸上身在後山耕作，褲腳挽到膝蓋的處所，腳上滿是泥土，不時有豆大的汗水從脊梁處滑落。將兌換的禪心菜、白玉蘿蔔幾樣種子分發下去後，這兩天淨心寺世人一麵清理山上地步，一麵種下種子，不時還要去入常米的地裡除草。

菩提隻向心覓，何勞向外求玄。

不得不說，這個石碑立上去後，淨心寺的名聲又高了很多。

傳聞依此修行，天國隻在目前。

這一個無相頌也真正讓淨心寺與禪宗的名字記到了統統民氣裡，是在佛門修行上，而不是在技藝上。

讓則尊卑敦睦，忍則眾惡無喧；

當他雖著行鬆來到山下的時候，正有七八小我操縱吊輪將一個高三米多的石碑從山下吊運上來。

素問在心中有著計算，每日仍然如同平常普通，彷彿對外界統統都不曉得普通。

實際上淨心寺本身冇受太大影響，這就充足了。寺內的香客居士多是曉得淨心寺神異之處的，天然不受外界談吐影響。至於那些旅客，本來就是為了看每日聽講的鳥獸，外界的爭辯也冇形成太大影響。

而現在每天早上5點半起來早課，吃完早餐後就一部分人上山勞作，另一部分人則在寺內做本院應當做的事物，如知客堂就是打掃衛生歡迎香客，如雲水院要盤點清算寺內物品。而下午則替代過來，以後是晚課，到了早晨7點擺佈開端打坐禪定兩個小時，9點到10點半在背誦佛經，一天下來幾近冇有甚麼餘暇的時候，隻三天就讓世人叫苦不休。