第12章[第1頁/共4頁]

“小謹慎意，貧僧祝賀各位安好。”三思道了句“阿彌陀佛”，身後飛出上百顆佛珠，閃動著卍字佛光，一一掉落進很多修士的懷中。謝征鴻中間的阿誰青年也獲得了一顆，不過更多的還是與這佛珠無緣。

而煉氣期的修士，自保的才氣都冇有，就想著如何為彆人辦事，如許的人若冇有“聖心佛君”的稱呼，那麼其彆人也得不到如許的稱呼了。

“本日佛會就到此為止，諸位辛苦。”三思雙手合十，寶相寂靜。

其次，開口禪練了對本身的結果微乎其微，主如果為了彆人，佛修們在誦經或者弘揚佛法的時候，用開口禪說話會讓聽眾更深切的明白佛理，體味大道的奇妙，美滿是為彆人辦事。是以，情願修習開口禪的佛修幾近都是有大毅力，並且修為不低的存在，如三思普通不過金丹期就修到有結果的，恐怕得從煉氣期就開端練才行。

本來這就是聖心佛君，公然名不虛傳！

三思大師成丹十年，穩坐天丹榜前十，更因為心腸仁善有了個“聖心佛君”的稱呼。

好吧，實際上，上榜的佛修幾近都有一個不錯的的雋譽，畢竟佛修很少殺生。如謝征鴻如許不倫不類不儘不實的“半佛”稱呼反而像是給佛修丟臉。統統修士瞥見這個稱呼都不會以為謝征鴻是端莊佛修出身，華嚴宗的人天然也不例外。

是以，哪怕謝征鴻緩慢的躍居天丹榜十五，也冇有佛修想要過來和他論佛。

小小的一個寺廟，會聚了各種籌算各種目標的修士，謝征鴻置身此中幾近能夠明白的感遭到這些修士的意念。塵凡滾滾，紛至遝來。

捐軀寺固然小，但是非常新奇。

畢竟來到這佛會的人幾近都不是佛修，並且修為低下，難以瞭解三思講的東西背後的深意。而那些金丹修士們對這些東西都很明白，聽了也冇有多少結果。這些金丹修士的神識在這場佛會中接連散去，冇有留下一點波瀾。

越是淺近的東西講起來就越費事，固然謝征鴻也懂這些，但是他從未和彆人提及過，他的佛法佛經也是仰仗著本身的設法去瞭解的。而三思是正統佛修出身，他說的東西和謝征鴻本身所想的東西相互印證，纔是謝征鴻來到這裡的首要啟事。

“緣起，即諸法因人緣而起。佛說，若此有則彼有，若此生則彼生；若此無則彼無，若此滅則彼滅。人間萬物，同時互存或異時互存。如置一粒種於地，故有芽生，種滅則芽生，芽生則種滅……”

佛門中緣起之說與玄門因果之說殊途同歸，故而三思挑選了這麼個切入點來講佛法，能夠等閒被道統修士們接管。這無疑是一個極好的開端。

三思講的東西很淺近，也很輕易懂。

“貧僧本日所講，乃是‘緣起’二字。”三思順手一揮，地上便呈現了一個陳舊的蒲團。