第33章 五色神光[第1頁/共6頁]

但是想來想去，他發明這五色神光也隻是在最後給習練之人畫了個大餅，能不能練成底子就提也不提，隻遵循這功法本身的能力的話，還真不見得就比渾天寶鑒來的強。

這套掌法並不是蜀山派最高深的工夫，但在葉文看來倒是最輕易瞧出一小我資質悟性的工夫了，綿掌套路固然就那麼多，但是意境頗深，能力如何端賴小我貫穿，如果資質好的打出來的綿掌天然短長，而不好的怕是很長時候也難有晉升。

當然統統修煉中人都對靈氣有所依靠，隻不過是多少分歧罷了，修真者依靠最重。地球環境靈氣越來越少以是對於修真者是毀滅打擊，但是對於利用彆的能量來修煉的人來講，影響並不大。

將本身真氣可勁的往指環裡運送，他已經曉得了隻要這個指環在第一下鑒定了真氣類彆以後，隨後本身要做的就是給指環供應充足的‘能量’至於能量是甚麼類彆倒是無所謂了。

隻要本身能夠找到合適的弟子，那麼他便能夠不必理睬甚麼靈氣、甚麼六合元氣還是其他的甚麼，讓這小我修煉這兩門功法中的一個，然後嘛……

固然葉文這裡隻要一卷，但是他還是從一些近似總綱的口訣中得知彆的四道神光也與這庚金神光有近似的功效，也就說每練成一道神光，這小我的氣力就會晉升很多，一向到五道神光都練成為止。

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五色神光號稱無物不刷，而這五道盜窟神光隻能禁止同係彆神通寶貝，就算是山寥之物也太給五色神光爭光，以是若冇將第六卷練成，那麼此人練得底子稱不上是五色神光。哪怕隻是個盜窟貨。

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以是隻要有生物的存在，就代表地球本身還存在能量，隻不過此中最為修真者正視的靈氣已經將近乾枯罷了。

但是現在卻又有分歧，這黌舍方麵教課的事情有教員去做，固然葉文也兼了幾堂課，但是他的目標主如果藉機考查這些門生的資質，並且教誨的東西都是比較粗淺的工夫，比如蜀山派被列為全派都可學習的那套綿掌工夫。

葉文當初隻感覺這一點也就是和北冥神功、易筋經等功法非常有些類似，但是現在才明白比擬北冥神功和易筋經，這兩門功法但是要更加霸道。

這五色也如真正的五色神光一樣，以五行分化，金木水火土各對應一卷，每一種屬性也對應一道神光，並且遵循白、青、黑、赤、黃五色對應。

這些日子裡葉文見到華衣的那道彩色光帶能力刁悍，但是卻再難有晉升便深思給華衣出出甚麼主張，但是這七彩光帶已經充足精美……時半會的葉文還真想不到有甚麼工夫既合適華衣的工夫，又比這個光帶還刁悍的。

葉文看著這段話久久無言，要說他不動心那是絕對不成能的！能夠練成真正的五色神光這類引誘，又豈是平凡人能夠抵擋的住的？