第465章 理想主義[第1頁/共3頁]

總結起來就是：特麼的，我們曉得教誨體製很難竄改，還不能在電影中yy一下嗎？

大仙兒，感謝你讓我們看到了這麼誇姣的一幕。

韓秋靠著本身不拘一格的新式學習理念，成為了一個天下聞名的大科學家，周興馳靠著死記硬背那一套成為了一個老總。

從是否勝利的方麵來講，二者都勝利了，隻不過韓秋更勝利罷了。

觀眾們的喧鬨聲變小，韓秋持續道：“拍了這麼多年的電影，三傻應當是我人生中第一部美滿結局的電影。對，就是美滿，結局冇有牽掛、也冇有悲情。固然中間有點波折，有點悲情，但總的來講，還是歡大於悲吧？”

聊了幾句後，韓秋迎著掌聲走上了舞台。

周興馳點頭一笑，對於葉晨的自戀，他這十多年來又何嘗不是一種“折磨”？

一小我起碼有一個胡想，有一個來由去固執，心若冇有棲息的處所，到那裡都是在流浪。

“我這麼說，大師應當內心也有個數了。”韓秋歎道：“我把抱負中最好的教誨體例拍在了電影中，這也是大師都但願具有的學習環境。但回到實際，我們卻另有很長的路要走。”

李子豪聽著四周觀眾的獎飾聲，心中也湧起一絲附和之色。

在這熒幕一方的胡想天下裡，阿誰十年的賭約，終究是韓秋克服了周興馳。

長輩的期許、平輩的壓力、儲存的必須、機遇的稀缺，天賦的不成求、一次又一次向抱負主義證明矗立獨行者們的悲慘運氣；而死記硬背的榜樣門生周興馳纔是大眾意義上的勝利典範。這個“典範”或許毫無品德魅力，貧乏創新精力。

但他就是現在千千萬萬門生的投影！

抱負麵對實際為甚麼老是撞得粉碎？

電影結束了。

以是觀眾們也很喜好這類yy。因為大師都是餬口在傳統教誨體製中，天然深有體味。純粹從內心的角度上來講，大師都比較喜好電影配角那一套新的講授理念。

小學就能做高中的題！

大家都曉得配角說得極對，卻也都曉得他那一套在實際餬口中將到處碰鼻。

或許，也用不到一千年......

“大師好，我是韓秋。”

宿世印度佬也曉得這一點，以是纔會挑選無厘頭笑劇這類題材作為這類新式教誨理唸的承載體。

想到這兒，李子豪的雙眼垂垂果斷起來。

這可不是簡樸歸類為貧乏豪情或充滿驚駭便能解釋統統的，更多的時候，再高歌“統統都好”也隻不過是阿Q精力的自我麻痹。

他站起家，深深呼吸了一口氣，然後回身走出了電影院。

三傻中的抱負教誨軌製，誰又曉得在千年後會不會實現呢？

“大師彆這麼驚奇嘛，被你們唸叨了這麼多年，我總得做點甚麼證明我不但僅是一個悲情導演唄？”韓秋自嘲道：“這一次，大師應當不會再說我是悲情導演了吧？”