第四十一章 抵達火之國[第1頁/共3頁]

矢神龍崎說的冇錯，就連一貫傲岸的阿薩神族也有寫到和人類共存的事情。天下樹的樹洞中居住著兩小我類，並且這兩小我類在諸神傍晚以後仍然存活。

方舟停靠在了岸邊，蘇默他們踏上了穆斯貝爾海姆。踏在那片地盤上的一刹時，一種力量壓抑的感受在每一小我身上通過，但是清冷的風撫摩著蘇默他們的臉龐掠過的時候，一種說不出的溫馨讓每一小我都渾身輕鬆，立即擺脫了力量的壓抑。

“隻不過神仗著強大的力量和聰明，兼併了更加完美的空間，而強大又癡頑的人類，冇有體例衝破空間的限定，就隻能一向被囚禁在這個空間內了。”

秦始皇兵馬俑是秦始天子陵的陪葬俑坑，我國仆從社會期間有君主身後仆從活人殉葬的軌製，秦始皇在建立本身的陵墓是丞相李斯以為活人殉葬過於殘暴，勸其改成陶俑殉葬，這表示了我國當代人們“視死如視生的”看法，秦始皇生前統帥六軍身後也要龐大的軍隊來保駕護航，這就是“秦始皇兵馬俑”的來源。

“這條路就是通往火之國穆斯貝爾海姆的路，你們不是感覺火之國不敷熾熱嗎，沿著這條路一向走，你們就會感遭到熾熱了。”

全部天下都把秦兵馬俑稱之為神蹟，是不成能呈現在人類天下的古蹟，但是它真的就呈現了，神蹟在人類天下呈現了。

火之國穆斯貝爾海姆與眾神敵對的炎之巨人們的國度，而炎巨人史爾特爾穆斯貝爾海姆之王。

而李斯提出兵馬俑真的隻是偶爾嗎？那麼長遠的汗青，為甚麼隻要在秦朝才呈現兵馬俑？並且如此浩大的工程，卻都栩栩如生，和穆斯貝爾海姆的黃金泥像如此類似，莫非真的就一點聯絡都冇有嗎？

“你們人類不是有一個秦始皇立了很多兵馬俑嘛，就是仿照穆斯貝爾海姆的。”

洛基推了一把蘇默，率先踏上了通往火之國穆斯貝爾海姆的路。

聽了矢神龍崎的話，洛基也不自發的點了點頭，本相是甚麼他們冇有人曉得，就連洛基也不曉得，但是矢神龍崎闡發的非常有事理，說不定就是本相呢？

島嶼的四周環繞著整整一拳金黃色的泥像，身披甲冑，手持劍戟，就像衛兵一樣，不知在保護著甚麼。

“人類和神本來就是同時存在的，非論在哪一個神族的故事中，人類都是存在的，隻不過筆觸非常少，一筆帶過了罷了。”

在兩本書中，他都是諸神的傍晚中的首要角色，具有一柄龐大的火劍――勝利之劍（又稱幻滅之枝）。

“就算能大賣又如何樣？你要錢有甚麼用？”

蘇默他們麵前有一條石子巷子，但是不像普通的巷子都是像高處走的，能直接走到山頂，這條石子巷子是向低處走的，感受是在向地底下走一樣。