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那家老邁對啞巴說，這麼些年來，你一向照顧我父親和我，固然我一向覺得你是一個啞巴，也是仆人，但是向來都是對你以禮相待。現在就算是你執意要分開，也請多留一晚，好讓我們那家的子孫好好接待你一下，算是對你這麼多年的冷靜照顧做個酬謝。徒弟也對啞巴說，說穿了，我的女門徒當年也有錯，幸虧現在皆大歡樂，昝徒弟也不必急於現在就走吧。我也插嘴說，是啊昝徒弟，既然當事兩邊都和解了，你就多留一晚吧。徒弟看著我笑了笑，然後對那家老邁伸脫手，握住他的手說，我們不能算和解啊，和解是對仇敵說的話，我們是故交，怎會是仇敵。

而半個月今後，師姐奉告徒弟，籌算第二天就分開回柳州了，因而當晚由董先生做東，請我們到昆明最初級的餐廳華侈了一頓。固然我很想吹牛那天在餐廳一個長腿的辦事員一向詰問我是不是姓大衛叫貝克漢姆，並要求合影的時候，我峻厲的回絕了她。

我問啞巴說，那為甚麼你要挑選在界魚石撫仙湖的這一側沉下扇子的扇脊呢？有甚麼說法嗎？啞巴說，在他看來，撫仙湖和星雲湖固然一山相隔且係出同源，但二者之間不管是魚蝦還是水質乃至是水藻和水麵上的鳥禽，都相互分界相隔，正如同陰陽相隔普通，固然有水源的聯絡，卻成了兩個獨立的個彆。這是他挑選把天陽咒和地陰咒以及八卦沉下的啟事。他說，即便是本身一廂甘心的以為撫仙湖底那些站立的死屍就是本身的先人，但畢竟也是陰陽相隔，人鬼殊途。鬼因為人的顧慮而不滅，人因為鬼的呈現而驚駭，說到底，還是是天各一方，該各走各道，就如界魚石兩側的魚蝦水鳥一樣，老死不相來往。

啞巴接著奉告我們，實在沉扇湖底，也是無法之舉，因為一想到扇子的動靜泄漏，就有能夠招來爭搶，乃至會有人是以而不擇手腕，他就感覺這一實在在是違背了當年本身師尊鍛造扇子的本意，也孤負了那徒弟暮年大德依托的初心，與其讓本身一邊保護這個奧妙，一邊不竭的防備，不如讓它今後消逝，這個天下上向來都不需求有任何一種超出常理的力量，若大家碰到困難就挑選了最為狠惡的體例，如遇鬼就打，要打還必須打散，永不超生的話，人們就會不竭去尋求更加狠惡的東西和體例，汗青上的任何一場天下大亂，都是在民氣永無儘頭的**中生長而來的。

那天今後，師姐和董先生在徒弟家裡住了半個月的模樣，我一小我學習是很古板發威的，師姐也常常以門生的心態來點撥我幾下，常日裡除了陪著徒弟去逛街以外，回到家裡師姐也總能下廚做點我喜好吃的東西。這讓我特彆高興，也是是以我從師姐那兒學到了很多燒菜的體例。