第七十九章 棒子[第1頁/共4頁]

最後我請田同窗轉告她爺爺，事情已包辦好了，精確的說，固然冇能替他在世人麵前洗清委曲，起碼此後這類環境也再也不會產生了。田同窗非常樸拙地在電話裡對我說了感謝，但是涓滴冇有提到錢的事。我想也就算了，獲咎彩姐的老友跟獲咎彩姐本質上是一樣的，如果獲咎了彩姐，第二年的七夕浪漫節我就隻能去給明玉珍上墳了。

想到這裡，我暴露了邪?惡的淺笑，俄然感覺本身內心住了個紅色的惡魔，頭上長了兩個小角，屁股上還長了個尖尖小尾巴。因而我取出電話，打給了我一個慈雲寺的居士朋友。她是個4來歲的阿姨，我稱呼她為梅先生，隧道佛家人，固然冇有剃度，但是是個深得佛法的俗家弟子。不過她並不是慈雲寺的弟子，師出那邊我也不便申明，她至今活潑在我們這一行，不過她並不抓鬼，而是曉得超度。固然超度和我們的觀點有角度上的分歧，以是我但願此次能夠請她幫我一個小忙，算作是給阿誰棒子一個獎懲。

當晚我送了田爺爺歸去後，就去了慈雲寺接梅先生。在路上我除了為我冷靜支出的油錢心疼以外，也悄悄為我即將展開的惡作劇鎮靜。夜晚的明玉珍墓連個路燈都冇有，四周的狗叫聲或許是在向我控告著另一場鬼事的開端，地上畫敷點香今後，我困住了這個耐久伸超卓魔之手的棒子鬼，在按法度送他分開之前，我請梅先生幫我唸了一段超度文。其內容是但願他的“來世”，必然要成為一個女人。其他的我是竄改不了，這點還是不難辦到的，至於它是不是要去整容變得跟身邊的其他女人一個模樣，或許她也能夠體味到女性被性騷擾時候的屈辱和無法。這也算是我對這類行動的不齒和獎懲。

我問他，韓國人？為甚麼會有韓國人？他說每年都會有大量的韓國人來明玉珍墓祭拜，也隻要那幾天，纔會對外開放。】我問田爺爺，韓國報酬甚麼要來祭拜明玉珍呢？關他們甚麼棒子事？田爺爺說，虧你還是個隧道的重慶人，竟然連這個都不曉得。身為一個高中都冇唸完的人，被他洗刷也就算了，因而我沉默，被一個跟我一樣捱了耳光但是卻幸災樂禍的老頭這麼說，隻能認了。田爺爺說，明玉珍身後，朱元璋的軍隊很快就打了出去，揚言要把明玉珍的屍身從墳裡挖出來，鞭屍示眾。基於這些啟事，加上田將軍為首的眾將領都感覺國度強大，實在是冇有體例抵擋，也為了給明玉珍留下血脈，保住妻妾和子孫，固然明玉珍死前曾交代說寧死不降，大師還是挑選了投降朱元璋。朱元璋固然是個心狠手辣的人，連常遇春徐達如許多年跟從的老將都捨得痛下殺手，他天然不會把徐壽輝的舊將明玉珍放在眼裡。不過山城百姓固然隻被明玉珍統治了9年，這9年時候裡，他征收的賦稅僅僅是大師收成的非常之一，較之元朝相對算得上是極輕了，並且勤政愛民，本身也是農夫出身，也就常常會跟農夫混成一片。深受山城群眾戀慕，朱元璋基於這點，也不想用暴政來激起山城群眾的氣憤，因而下詔說會善待明玉珍的部將和家眷，厥後明玉珍的先人被展轉送往都城，待了一段時候以後，就奧妙把他們全數放逐到了當時的朝鮮。因而當目前鮮和韓國絕大多數姓明的人，都是明玉珍的先人。日本在近代侵犯了大半個亞洲，朝鮮半島也未能倖免。當時的韓國當局也恰是考慮到韓國人有一個根在重慶，因而把臨時逃亡當局也臨時安設在了重慶，這也是為甚麼重慶七星崗一帶至今都還儲存著大韓民國的當局舊址。